| 古诗 | 送周初平 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈瓘 |
| 释义 | 送周初平原文虀盐虽不饱，心与古人期。口体非吾养，纷华任尔为。 经明逢地芥，颖脱看囊锥。 两骥皆宛种，天衢好并驰。 诗词问答问：送周初平的作者是谁？答：陈瓘 参考注释虀盐(1).腌菜和盐。借指素食。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·杨斛山先生》：“ 三原 马谿田 光禄生日，声伎满堂，闻公至，急挥去，设虀盐相对而已。” 清 曹寅 《鲥鱼》诗：“三月虀盐无次第，五湖虾菜例雷同。” (2).指清贫生活。 宋 叶适 《待制汤公挽词》：“繅藉知良玉，虀盐是大儒。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折：“未膺玉帛之求，且度虀盐之况。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“卅载虀盐甘澹泊，一宵风雪了因缘。” 心与以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。” 古人泛指前人,以区别于当世的人 口体口和腹；口和身体。《孟子·离娄上》：“此所谓养口体者也。若 曾子 则可谓养志也。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜令·归隐》曲：“性情甘澹雅，口体便粗糲。” 明 宋濂 《送东阳马生序》：“﹝余﹞以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。” 纷华繁华；富丽。《史记·礼书》：“出见纷华盛丽而説，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。” 宋 欧阳修 《读书》诗：“纷华暂时好，俯仰浮云散。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》：“供帐纷华，陈设眩耀。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》：“﹝我﹞立定大戒：从此不吃酒，不吸烟，不接近一切的逸乐纷华。” 地芥地上的杂草。比喻易得之物。《汉书·夏侯胜传》：“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。” 颜师古 注：“地芥谓草芥之横在地上者。俛而拾之，言其易而必得也。” 宋 曾巩 《本朝政要策·军赏罚》：“故 世宗 取 淮南 关南 之地， 太祖 平五强国，如拾地芥。” 宋 陆游 《新年七十有九》诗：“天门邈难窥，地芥亦嬾拾。” 颖脱(1).锥芒显露。比喻充分显现才华。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“凭情以会通，负气以适变。采如宛虹之奋鬐，光若长离之振翼，迺颖脱之文矣。”《北史·魏收传》：“ 收 本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“君独智颖脱，固宜在左右，备顾问，不幸氛雾闭隔，失国之良寳，此余所以深惜也。”参见“ 颖脱而出 ”。 (2).谓超脱世俗的拘束。《晋书·陶潜传》：“ 潜 少怀高尚，博学善属文，颖脱不羈，任真自得，为乡邻所贵。” 宋 陆游 《跋南堂语》：“及其死也，乃卓然颖脱，人亦不得而议，是诚未易测也。” 陈衍 《元诗纪事·李元珪》：“作诗若不经思，往往超诣颖脱。” (3).挺秀。 宋 李清照 《沁园春》词：“山驛萧疎，水亭清楚，仙姿太幽。望一枝颖脱，寒流林外，为传春信，风定香浮。” 天衢(1).天空广阔，任意通行，如世之广衢，故称天衢。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。” 唐 皎然 《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登真观却望湖水》诗：“突兀盘水府，参差沓天衢。” 清 黄遵宪 《病中纪梦述梁任父》诗：“道逢两神人，排云上天衢。” (2).京都。《文选·张衡＜西京赋＞》：“岂伊不虔思于天衢，岂伊不怀归于枌榆。” 刘良 注：“天衢， 洛阳 也。”《三国志·吴志·胡综传》：“远处 河朔 ，天衢隔絶。” 唐 陈子昂 《申宗人寃狱书》：“天衢得以清泰，万国得以欢寧。” (3).指京都的大路。 唐 李贺 《汉唐姬饮酒歌》：“御服沾霜露，天衢长蓁棘。” 五代 王定保 《唐摭言·无官受黜》：“尝跨驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫。 岛 （ 贾岛 ）忽吟曰：‘落叶满 长安 。’” 宋 梅尧臣 《送张著作孟侯宰上元》诗：“天衢车马跡，急若机上梭。” (4).天之庇荫、福佑。衢，通“ 庥 ”。语出《易·大畜》：“上九，何天之衢，亨。” 高亨 注：“衢读为‘庥’，庇荫。” (5).星名。《晋书·天文志上》：“房四星，为明堂，天子布政之宫也……又为四表，中间为天衢，为天关，黄道之所经也。” 并驰齐头并进。《楚辞·离骚》：“屯余车其千乘兮，齐玉軑而并驰。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“咸以自骋驥騄於千里，仰齐足而并驰。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“於时 正始 餘风，篇体轻澹，而 嵇 、 阮 、 应 、 繆 ，并驰文路矣。” |
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