| 古诗 | 谢周唐柳分惠宣梨二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 袁说友 |
| 释义 | 谢周唐柳分惠宣梨二首原文啄木门初扣，分甘味占高。风标夸饤坐，津润忆流膏。 剩受千梨户，宁辞五藏1一1刀。 一杯须领意，老欲为渠饕。 诗词问答问：谢周唐柳分惠宣梨二首的作者是谁？答：袁说友 参考注释木门(1).木制的门。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“先是有童謡曰：‘燕燕，尾涏涏， 张公子 ，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。’” 老舍 《骆驼祥子》三：“大门可是只拦着个木栅，没有木门，没有门楼。” (2). 春秋 晋国 邑名。《左传·襄公二十七年》：“﹝ 子鲜 ﹞出奔 晋 ……託於 木门 ，不乡 卫国 而坐。 木门 大夫劝之仕。不可。” 杜预 注：“ 木门 ， 晋 邑。” (3).谷名。在今 甘肃省 天水市 西南。 分甘《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤” 李贤 注引《孝经·援神契》：“母之於子也，鞠养殷勤，推燥居溼，絶少分甘。”本谓分享甘美之味，后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》：“少好学篤义。 陈国 陈融 、 陈留 濮阳逸 、 沛郡 蒋纂 、 广陵 袁迪 等，皆单贫有志，就 瑁 游处， 瑁 割少分甘，与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》：“问安靡闕，视膳无违；及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。” 清 方文 《重至姑孰访王希文》诗：“君昔来江岸，分甘餉我亲。” 风标(1).风度，品格。《世说新语·赏誉》“ 王丞相 云：‘ 刁玄亮 之察察， 戴若思 之巖巖’” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》：“ 戴儼 字 若思 ， 广陵 人。才义辩济，有风标锋颖。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》：“风标自落落，文质且彬彬。” 清 顾炎武 《过张贡士尔岐》诗：“緇帷白室覩风标，为叹斯人久寂寥。” (2).形容优美的姿容神态。 宋 文同 《再赠鹭鸶》诗：“颈若琼鉤浅曲，骰如碧管深翘。湖上水禽无数，其谁似汝风标。” 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“斜軃翠鸞翘，浑一似出浴的旧风标，暎着云屏一半儿娇。” 清 孔尚任 《桃花扇·弹词》：“真个是花输双颊柳输腰，比 昭君 增妍丽，较 西子 倍风标。” (3).标识。《南齐书·文学传论》：“文章者，盖情性之风标，神明之律吕也。” (4).风格。指作家、作品的特色。《太平广记》卷二一一引《唐画断·王维》：“其画山水松石，踪似具生，而风标特出。” (5).指风向器。 饤坐见“ 飣座 ”。 津润(1).滋润；浸润；湿润。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“紫棃津润，樼栗罅发。” 刘良 注：“津润，棃中含水也。”《朱子语类》卷七三：“怕只是説水之津润上行，至那木之杪，这便是井水上行之象。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理·金生水》：“又按《天文志》以星动摇而为风雨之候，石津润而为雨水之应。” (2).富于神韵。 唐 李翱 《答朱载言书》：“浩乎若江海，高乎若丘山，赫乎若日火，包乎若天地，掇章称咏，津润恠丽，六经之词也。” (3).酬谢的财物。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“我辈欲君殫一月工，堆字若干，分赠亲友，冀得小津润。” 流膏(1).流脂；流出油脂。 晋 木华 《海赋》：“颅骨成岳，流膏为渊。” 宋 梅尧臣 《和蔡仲谋苦热》：“大热曝万物，万物不可逃；燥者欲出火，液者欲流膏。” (2).滋润土壤的雨水。借指恩泽。《管子·度地》：“树以荆棘，以固其地，杂之以柏杨，以备决水，民得其饶，是谓流膏。” 唐 李咸用 《同友生春夜闻雨》诗：“此时童叟浑无梦，为喜流膏润穀芽。” 五藏(1).亦作“ 五臧 ”。即五脏。指心、肝、脾、肺、肾。中医谓“五脏”有藏精气而不泻的功能，故名。《素问·五脏别论》：“所谓五藏者，藏精气而不写也。”《管子·水地》：“五味者何？曰五藏。酸主脾，咸主肺，辛主肾，苦主肝，甘主心。”《汉书·王吉传》“吸新吐故以练臧” 唐 颜师古 注：“臧，五臧也。” 宋 苏轼 《石菖蒲赞》：“开心补五藏，通九窍，明耳目。” (2).佛教的五类经典。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“凡圣咸会，贤智毕萃，復集《素呾缆藏》《毘奈耶藏》《阿毘达磨藏》《杂集藏》《禁咒藏》别为五藏。”按，佛教“五藏”尚有其他分类法，而前三类为经、律、论三藏则同。参阅《分别功德论》等。 一杯(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火，今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四：“如一杯羹在此冷了，将去温来又好。” (2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗：“ 鲁国 一杯水，难容横海鳞。” (3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗：“老去一杯足，谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一：“白玉青丝那得説？一杯嚥下 少陵 诗！”《红楼梦》第六三回：“这位奶奶那里吃了一杯来了？嘮三叨四的，又排场了我们一顿去了。” 领意犹领情。 宋 苏轼 《与林子中书》之三：“惠貺二团，领意至厚，感怍无已。” 宋 陈师道 《次韵回山人赠沉东老》之一：“一杯领意不须沽，六字持身已有餘。” |
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