| 古诗 | 无相和尚塔（开先） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释月涧 |
| 释义 | 无相和尚塔（开先）原文怒霆轰耳记曾呼，充塞乾坤恨未除。 将谓阿师无实相，春风万叠峙康庐。 诗词问答问：无相和尚塔（开先）的作者是谁？答：释月涧 注释1. 七言绝句 押鱼韵 2. 开先 参考注释耳记在耳上作的,尤其在家畜的耳上作的辨认记号(如剪出的或划割的) 充塞(1) 塞满、充满 幻想充塞了睡梦者的头脑 充塞朝廷 (2) 闭塞;阻绝 仁义充塞 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 阿师称僧人。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 李秀才 ﹞因奉手袖中，据两膝，叱其僧曰：‘粗行阿师，争敢輒无礼，柱杖何在？可击之。’” 宋 范成大 《宝现溪》诗：“跃珠本具眼，聊共阿师戏。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“邂逅 云中 老阿师，里人许我话 刘 雷 。” 无实(1).指植物不结子实。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞行春令，则其国乃旱。阳气復还，五穀无实。” (2).不真实；不诚实。《管子·明法解》：“以无实之言诛之，则姦臣不能无事贵重而求推誉，以避刑罚而受禄赏焉。”《楚辞·东方朔＜七谏·自悲＞》：“悲虚言之无实兮，苦众口之鑠金。” 王逸 注：“谗言无诚，君不察也。” 金 元好问 《后饮酒》诗之二：“金丹换凡骨，诞幻若无实。” (3).没有实体。《史记·赵世家》：“乘飞龙上天不至而坠者，有气而无实也。” 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 康庐宋 时 庐山 的别称。 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁亭》词：“是中不减 康庐 秀。倩西风，为君唤起，翁能来否？” 邓广铭 笺注：“盖 庐山 亦名 匡山 ，亦称 匡庐 ， 宋 人避 赵匡胤 讳，故改称 康庐 也。” |
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