| 古诗 | 仿倪云林秋亭嘉树并题以诗·其四 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文湖山四季秋偏好，我亦秋风潇洒人。 忽学老迂为放笔，却嫌全未悟根尘。 诗词问答问：《仿倪云林秋亭嘉树并题以诗·其四》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗初集卷二十一 参考注释湖山(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。” (2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。” 四季指一年中的春、夏、秋、冬 四季如春 偏好偏爱 他对于戏曲有特别的偏好 秋风秋天的风 潇洒(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒) 画法潇洒 (2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的 衣着潇洒文雅 放笔(1).纵笔。 唐 杜甫 《戏为双松图歌》：“已令拂拭光凌乱，请公放笔为直干。” 清 金农 《吴丈弘谟携酒过寓园竹间对酌长句奉酬》诗：“欲乞放笔写万个，目接厓谷心坰郊。” (2).搁笔。 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“僕倘有言谈，仍当写寄，决不以偶一不登而放笔也。” 根尘佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。” |
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