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古诗 望夫词
朝代 唐代
作者 施肩吾
释义

望夫词原文

手爇[1]寒灯向影频,回文机上暗生尘。
自家夫婿无消息,却恨桥头卖卜人。

诗词问答

问:望夫词的作者是谁?答:施肩吾
问:望夫词写于哪个朝代?答:唐代
问:望夫词是什么体裁?答:七古
问:施肩吾的名句有哪些?答:施肩吾名句大全

参考注释

寒灯

寒夜里的孤灯。多以形容孤寂、凄凉的环境。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗:“寒灯耿宵梦,清镜悲晓髮。” 宋 柳永 《浪淘沙》词:“梦觉、透窗风一綫,寒灯吹息。” 清 昭槤 《啸亭杂录·洪文襄款客》:“士人返舍,依然寒灯如豆,破壁頽垣犹如故也。”

回文机

织璇玑图的布机。十六国时 前秦 苏蕙 因其夫 窦滔 被徙流沙,而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字,宛转循环皆可诵读,后世传为佳话。 唐 施肩吾 《望夫词》:“手爇寒灯向影频,回文机上暗生尘。” 宋 苏轼 《减字木兰花·得书》词:“香牋一纸,写尽回文机上意。欲卷重开,读徧千回与万回。”参见“ 回文 ”、“ 璇璣图 ”。

生尘

(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“陵波微步,罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词:“缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》:“天下无事日久,兵甲生尘。”

(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》:“有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,閭里歌之曰:‘甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗:“麄饭寒虀老此身,高人那计甑生尘。”

(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗:“三月不见君,渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。

自家

〈方〉∶自己

夫婿

见“ 夫壻 ”。

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

桥头

桥的两头;桥的近岸部分

卜人

(1). 周 代协助大卜、卜师行事的官员。《周礼·春官·序官》:“太卜下大夫二人,卜师上士四人,卜人中士八人。” 贾公彦 疏:“此大卜有卜师及卜人,皆士官,而卜人无别职者,以其助大卜、卜师行事故也。”《礼记·玉藻》:“卜人定龟,史定墨,君定体。”

(2).擅长占卜的人;卖卜者。《太平广记》卷一六○引 五代 范资 《玉堂闲话·灌园婴女》:“乃诣善《易》者以决之。卜人曰:‘伉儷之道,亦系宿缘。君之室,始生二岁矣。’” 宋 范仲淹 《送河涉秀才》诗:“贤良詔下先生起,休向 成都 问卜人。”

侍奉君主以赞助礼仪的人。卜,通“ 僕 ”。《礼记·檀弓上》:“扶君,卜人师扶右,射人师扶左,君薨以是举。” 陆德明 释文:“卜人师,依注音僕;师,长也,谓大僕也。”

诗文赏析


注一:即燃点之意。
  施肩吾是位道士,但他写的诗却很有人情味。此诗写女子的丈夫出征在外,大约是头年秋天出发,整整一年没有音信,眼看又是北雁南飞的时候,所以倍添思念。
  首句以描写女子长夜不眠的情景发端。“”即燃。“寒”字略寓孤凄意味。“手寒灯”,身影在后,不断回头,几番顾影(“向影频”),既有孤寂无伴之感,又是盼人未至的情态。其心情的急切不安已从字里行间透露出来。这里已暗示她得到了一点有关丈夫的信息,为后文作好伏笔。
  第二句“回文机”用了一个为人熟知的典故:前秦苻坚时秦州刺史窦滔被徙流沙,其妻苏蕙善属文,把对丈夫的思念织为回文旋图诗,共八百四十字,读法宛转循环,词甚凄婉(见《晋书·列女传》)。这里用以暗示“望夫”之意。“机上暗生尘”,可见女子近来无心织布。这与“自君之出矣,不复理残机”虽同样表现对丈夫的苦苦思恋,但又不同于那种初别的心情,它表现的是离别经年之后的一种烦恼。
  前两句写不眠、不织,都含有一个“待”字,但所待何人,并没有点明。第三句才作了交代,女子长夜不眠,无心织作,原来是因“自家夫婿无消息”的缘故。诗到这里似乎已将“望夫”的题意缴足,但并不够味。直到末句引进一个“卖卜人”的角色,全诗的内容才大大深化,突见精彩。
  清人潘德舆说:“诗有一字诀曰‘厚’。偶咏唐人‘梦里分明见关塞,不知何路向金微’,‘欲寄征人问消息,居延城外又移军’(张仲素《秋闺思》)便觉其深曲有味。今人只说到梦见关塞,托征鸿问消息便了,所以为公共之言,而寡薄不成文也。”(《养一斋诗话》)此诗也深得“厚”字诀。倘说到“自家夫婿无消息”便了,内容也就不免寡薄,成为“公共之言”。而这个“卖卜人”角色的加入,几乎给读者暗示了一个生活小故事,诗意便深曲有味。原来女子因望夫情切,曾到桥头卜了一卦。诗中虽未明说“终日求人卜,回回道好音”(杜牧《寄远人》),但读者已经从诗中默会到占卜的结果如何。要是占卜结果未得“好音”,女子是不会后来才“恨桥头卖卜人”的。卖卜人的话自会叫她深信不疑。难怪她一心一意相候,每有动静都疑是夫归,以致“手寒灯向影频”(至此方知首句之妙)。问卜,可见盼夫之切;而卖卜人欺以其方,一旦夫不归时,不能恨夫,不恨卖卜人恨谁?
  不过“却恨桥头卖卜人”于事何补?但人情有时不可理喻。思妇之怨无处发泄,心里骂两声卖卜人倒也解恨。这又活生生表现出莫可奈何而迁怒于人的儿女情态,造成丰富的戏剧性。这也是作者掌握了“厚”字诀的一种表现。
  (周啸天)
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更新时间:2024/7/21 0:33:55