| 古诗 | 次闲叟见寄之韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李彭 |
| 释义 | 次闲叟见寄之韵原文王侯气迈往，青春颇干禄。 任侠似朱家，窜身脱冤狱。 甘随支遁游，不作子公牍。 着鞭投前地，嗜山性尤酷。 遗民卧江汉，无心谋半菽。 数面遂成亲，开怀注醽醁。 新闻倒青箱，谠论尊黄屋。 禅参灵运前，庭列山阴竹。 好乖当语离，作恶徒满腹。 西风挂席归，清谈渴心足。 汉庭今侧席，公道追黄鹄。 莫作稻梁谋，营营辈鸡鹜。 我自宴山川，坐啸临长谷。 诗词问答问：次闲叟见寄之韵的作者是谁？答：李彭 注释1. 押词韵第十五部 2. 豫章本作作叟 参考注释王侯王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位 迈往(1).超脱凡俗。 晋 王羲之 《诫谢万书》：“以君迈往不屑之韵，而俯同羣辟，诚难为意也。” 宋 陆游 《贺叶枢密启》：“负沉雄迈往之略，躬英发絶人之姿。” 明 唐顺之 《答王南江提学书》：“夫兄雄俊之文，博辩之才，迈往之气，无一人不知之。” (2).谓时光流逝。 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“少壮真当努力，光阴迈往，悔其可追！” (3).谓一直向前。 李大钊 《国民之薪胆》：“吾民惟一之大任，乃在迈往直前，以应方来之世变。” 闻一多 《雪》：“仿佛是诗人向上的灵魂，穿透自身的躯壳：直向天堂迈往。” 青春(1) 青年时代 壮丽的青春 (2) 也用于比喻 百年老厂恢复了青春 (3) 指少年、青年人的年龄 青春几何 (4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春 青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 干禄南北朝 时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给，称“干禄”。《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“犹以 波斯 狗为仪同、郡君，分其干禄。”《资治通鉴·陈宣帝太建七年》：“旧苍头 刘桃枝 等皆开府封王，其餘宦官、 胡 儿、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者，殆将万数……乃至狗、马及鹰亦有仪同、郡君之号，有鬭鷄，号开府，皆食其干禄。” 胡三省 注：“干出所部之人，一干输绢十八匹，干身放之。” (1).求福。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。” (2).求禄位；求仕进。《论语·为政》：“ 子张 学干禄。” 汉 王充 《论衡·自纪》：“不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。”《梁书·明山宾传》：“兄 仲璋 婴痼疾，家道屡空， 山宾 乃行干禄。”《金史·隐逸传序》：“后世干禄者多，其先人尚人之志与叹老嗟卑之心，能去是者鲜矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》：“非为干禄，实信书中真有金粟。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“虽兜牟深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然观于外矣！” 任侠以抑强扶弱为己任 季布者, 楚人也。为气任侠,有名于 楚。——《史记·季布栾布列传》 朱家汉 初 鲁 地侠士。《史记·游侠列传》：“ 鲁 朱家 者，与 高祖 同时。 鲁 人皆以儒教，而 朱家 用侠闻。所藏活豪士以百数，其餘庸人不可胜言……专趋人之急，甚己之私。既阴脱 季布 将军之阸，及 布 尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”后以 朱家 泛指侠士。 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗：“歷抵 海 岱 豪，结交 鲁 朱家 。” 明 屠隆 《綵毫记·庐山受枉》：“叹佣奴自卖 朱家 鲁 ，少小蒙恩遇。” 窜身藏身。 唐 崔峒 《刘展下判官相招以诗答之》：“窜身如有地，梦寐见明君。” 宋 叶适 《取燕一》：“今 天祚 地丧於外，位夺於内，窜身 夹山 ，死亡朝夕，其国灭矣。” 清 邓显鹤 《＜船山遗书＞目录序》：“先生窜身 猺峒 ，絶迹人间。” 冤狱指受人冤枉、诬告而定的罪 作子方言。陷害人的圈套。 陈登科 《活人塘》第三章：“这都是杀千刀，把狗拖的，绝子绝孙的做就的作子。” 公牍(1).公文。 宋 程大昌 《演繁露续集·误助》：“今人有复名而单书一字者， 刘韶美 名 仪凤 ，守 蜀 郡，尝有公牘至省部，单书一 仪 字。” 清 薛福成 《出使四国公牍序》：“公牘之体：曰奏疏，下告上之辞也；曰咨文，平等相告也；其虽平等而稍示不敢与抗者，则曰咨呈；曰札文，曰批答，上行下之辞也。” 郑观应 《盛世危言·邮政上》：“凡朝廷之詔旨，臣工之章疏，本管之上下文移，隔省之关提、照会，统谓之公牘。” 章炳麟 《文学论略》：“以比类知源为要者，典章是也；以便俗致用为要者，公牘是也。” 鲁迅 《华盖集·答ＫＳ君》：“倘要开头，他们还得有一个更通古学，更长古文的人，才能胜对垒之任，单是现在似的每周印一回公牍和游谈的堆积，纸张虽白，圈点虽多，是毫无用处的。” (2).指官方的记载、文告等。 姚华 《论文后编·源流》：“无韵之作随其所志，各自成名，大抵公牘私著，两别而已。公牘变於《尚书》，私著畅於诸子。” 着鞭(1).鞭打；用鞭子赶。《三国志·吴志·吴主传》“ 权 乘骏马越 津桥 得去” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 乘骏马上 津桥 …… 谷利 在马后，使 权 持鞍缓控， 利 於后著鞭，以助马势，遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙阴晓发》诗：“天色微沾雨，林香缓著鞭。” (2).《晋书·刘琨传》：“与 范阳 祖逖 为友，闻 逖 被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。’”犹言着手进行，开始做。后常用以勉人努力进取。 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。” 宋 陆游 《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。” (1).鞭打；用鞭子赶。 金 元好问 《榆社硖口村早发》诗：“瘦马长途懒着鞭，客怀牢落五更天。” (2).犹言着手进行，开始做。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“昔予尝见《鸣道集》，甚不平之，欲为书纠其芜谬而未暇，岂意 屏山 先我着鞭，遂为序。” (3).常用以勉人努力进取。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“这是条 * ，早着鞭，不似那纳粟求官的资格浅。” 山性(1).山民质朴的性格。 南朝 梁简文帝 《七励》：“带索披裘，自得山性，雕章丽服，未敢攸同。” (2).野性。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·象耳出油》：“象耳中有油出，谓之山性发，往往奔逸伤人。” (3).山的生机。 明 刘基 《为董楚芳题山水图》诗：“我住城南隔天镜，朝夕看山见山性。” 遗民(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人 (2) 泛指大动乱后遗留下来的人民 江汉(1). 长江 和 汉水 。《书·禹贡》：“ 江 汉 朝宗於海。”《诗·小雅·四月》：“滔滔 江 汉 ，南国之纪。” 朱熹 集传：“ 江 汉 ，二水名。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“ 江 汉 之间，不惊鸡犬； 樊 襄 之下，更多冠盖。” 清 黄景仁 《黄鹤楼用崔韵》：“欲把登临倚长笛，滔滔 江 汉 不胜愁。” (2).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 荆楚 之地，在今 湖北省 境内。 晋 陆机 《演连珠》之四十：“ 江 汉 之君，悲其坠屨， 少原 之妇，哭其亡簪。”《后汉书·荀彧传》：“ 绍 既新败，众惧人扰，今不因而定之，而欲远兵 江 汉 ，若 绍 收离纠散，乘虚以出，则公之事去矣。”《文选·江淹＜望荆山＞诗》：“奉义至 江 汉 ，始知 楚 塞长。” 李善 注：“ 江 汉 ， 荆 楚 之境也。” (3).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 巴 蜀 之地。今 四川省 的东部地区。 唐 杜甫 《枯棕》诗：“嗟我 江 汉 人，生成復何有？” 仇兆鳌 注：“ 江 汉 ，指 巴 蜀 。” (4).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。今 湖北省 及其附近地区。 陈毅 《吟 * 形势》：“ 江 汉 飞传 刘 邓捷，中原重见 李 郑 回。” 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 半菽(1).谓半菜半粮，指粗劣的饭食。《汉书·项籍传》：“今岁飢民贫，卒食半菽。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘半，五升器名也。’臣 瓚 曰：‘士卒食蔬菜以菽杂半之。’ 瓚 説是也。菽谓豆也。” 唐 元稹 《竹部》诗：“归来不买食，父子分半菽。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“﹝ 周芳容 ﹞连遭丧病，家亦奇贫，笔耕所出不能谋半菽之养。” (2).指少许之物。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“视若游尘，遇同土梗，莫肯费其半菽，罕有落其一毛。” 吕延济 注：“浇薄之人视之如游尘，土梗，莫肯以半豆一毛而济之。” 成亲(1) 使成配偶 最终与她心爱的男人成亲了 (2) 结婚 开怀畅开襟怀,无所拘束 开怀畅饮 醽醁亦作“醽淥”。美酒名。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“藜藿嘉於八珍，寒泉旨於醽醁。” 宋 黄庭坚 《念奴娇》词：“寒光零乱，为谁偏照醽渌。” 元 曾瑞 《醉太平》曲：“ 苏堤 堤上寻芳树， 断桥 桥畔沽醽醁， 孤山 山下酹 林逋 。” 张昭汉 《久别琼玉表妹赋此志怀》诗：“诗思杂离情，宛如中醽醁。” 新闻新近听来的事。社会上新近发生的事情;宋时指有别于正式朝报的小报 青箱(1).收藏书籍字画的箱笼。《宋书·王准之传》：“曾祖 彪之 ……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并諳 江 左旧事，缄之青箱。” 唐 贾躭 《赋虞书歌》：“须知《孔子庙堂碑》，便是青箱中至寳。” 清 方文 《润州早发》诗：“白露水千里，青箱书一函。” (2).指青箱学。 唐 陆龟蒙 《药名离合夏日即事》诗之三：“青箱有意终须续，断简遗编一半通。” 明 无名氏 《赠书记·扫茔遘侠》：“髫年英俊，失恃煢煢甚，继箕裘青箱自幸。” 康有为 《大同书》甲部第三章：“青箱谁寄，遗书何託；宗祀将斩，祠墓无依。” (3).指古代行藉田礼时装种子的箱子。《隋书·礼仪志二》：“ 北齐 藉於帝城东南千亩内……以青箱奉穜稑种，跪呈司农，诣耕所洒之。”《宋史·礼志五》：“ 隋 以青箱奉穜稑， 唐 废其礼。青箱旧无其制，请用竹木为之而无盖，两端设襻，饰以青。” 宋 李长民 《广汴都赋》：“遂播青箱之嘉种，以成高廪之丰年。” (4).指古代行册封礼时装封土的箱匣。《隋书·礼仪志四》：“诸王、五等开国及乡男恭拜，以其封国所在方，取社坛方面土，包以白茅，内青箱中。函方五寸，以青涂饰，封授之，以为社。” (5).见“ 青葙 ”。 谠论正直之言，直言。 宋 欧阳修 《为君难论》：“忠言讜论，皆沮屈而去。” 明 张居正 《答铨部李石塘书》：“惟公往在西臺，屡闻讜论。比奉翰札，率多溢美之词。” 续范亭 《延安五老》诗：“讜论一发四座惊，各党各派齐拥护。” 黄屋(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。” (2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。” (3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。” (4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？” (5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。” 灵运天命；时运。《晋书·武帝纪》：“我皇祖 有虞氏 诞膺灵运，受终于 陶唐 ，亦以命于 有夏 。” 北魏 高允 《答宗钦》诗之九：“时之圮矣，灵运未通。风马殊隔，区域异封。” 明 李东阳 《送顾天锡员外审刑山西》诗：“ 周 家衍灵运， 于氏 兴高门。” 阴竹生于山北的竹。《周礼·春官·大司乐》：“阴竹之管， 龙门 之琴瑟。” 郑玄 注：“阴竹，生於山北者。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“苍璧黄琮，六玉以昭天地；路鼓阴竹，九变而祠祖考。” 元 陈樵 《月庭赋》：“佳木偃旌，阴竹扬徽。” 好乖容易乖违。多指离别，不如意。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“人事好乖，便当语离。” 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗：“人事虽好乖，吾生亦多忤。” 宋 文天祥 《指南录》：“天时不齐，人事好乖。一夫顿困不足道，而国事不竞，哀哉！” 作恶干坏事;为非作歹 那些奸商却还乘机作恶 作恶多端 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 挂席亦作“掛席”。犹挂帆。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞》诗：“扬帆采石华，挂席拾海月。” 李善 注：“扬帆、挂席，其义一也。” 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗：“掛席几千里，名山都未逢。” 宋 苏轼 《归朝欢·和苏坚伯固》词：“明日西风还掛席，唱我新词泪沾臆。” 郁达夫 《己未秋应外交官试被斥仓卒东行》诗：“明朝挂席 扶桑 去，回首中原事渺茫。” 清谈本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 清谈误国 汉庭指 汉 朝。 汉 张衡 《思玄赋》：“王肆侈於 汉 庭兮，卒衔恤而絶绪。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“ 汉 庭和异域，《晋史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷长史》诗：“ 汉 庭亦羡 相如 美， 楚 客重看 贾傅 尊。” 侧席(1).单独一席。《国语·吴语》：“去笄，侧席而坐，不扫。” 韦昭 注：“侧犹特也。”《礼记·曲礼上》：“有忧者侧席而坐。”《汉书·游侠传》：“宾客争问所当得， 涉 乃侧席而坐，削牘为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。” (2).不正坐。谓因忧惧而坐不安稳。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 楚 有 子玉得臣 ， 文公 （ 晋文公 ）为之侧席而坐。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“公卿以下皆畏，莫不侧席。” 宋 岳珂 《桯史·黄潜善》：“ 宣和 六年春， 东都 地震……驛书闻朝廷， 徽祖 为侧席。” (3).指谦恭以待贤者。《后汉书·章帝纪》：“朕思迟直士，侧席异闻。” 李贤 注：“侧席，谓不正坐，所以待贤良也。” 前蜀 贯休 《寄乌龙山贾泰处士》诗：“吾君方侧席，未可便怀安。” 清 王韬 《韬园文录·洋务上》：“凡属洋务人员，例可获优缺，擢高官，而每为上游所器重，侧席諮求。” (4).正席旁侧的席位。《汉书·元后传》：“王多材艺，上甚爱之，坐则侧席，行则同輦。”《红楼梦》第十一回：“ 尤氏 让 邢夫人 、 王夫人 并他母亲都上坐了，他与 凤姐儿 、 寳玉 侧席坐。” 公道(1) 公正的 对事实的公道的说明 (2) 不偏不倚的、公平合理的 公道话 不过,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》 黄鹄(1).鸟名。《商君书·画策》：“黄鵠之飞，一举千里。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“一个将青蛾来燎火，且过眼前；一个见黄鵠而关弓，不知背后。” (2).比喻高才贤士。《文选·屈原＜卜居＞》：“寧与黄鵠比翼乎？将与鸡鶩争食乎？” 刘良 注：“黄鵠，喻逸士也。” 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鵠据其高，众鸟接其卑。” 钱仲联 集释引 陈沆 曰：“黄鵠谓 元稹 、 李绅 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之六：“失藪哀鸿叫，摶空黄鵠劳。” (3).指 汉高祖 刘邦 所作《鸿鹄歌》。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“﹝ 汉高帝 ﹞虽飢渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍贤贵隐，如此之至也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“愿歌《黄鵠》三千岁，移得金茎五百年。” 金一 《文学上之美术观》：“加以《大风》、《黄鵠》、《落叶哀蝉》，或步燕歌，或循骚旨，无詔伶人，自成絶调。” (4). 汉 江都王 建 女 细君 所作之歌。《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主( 江都王 建 女 细君 )悲愁，自为作歌曰：‘……居常土思兮心内伤，愿为黄鵠兮归故乡。’” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“ 太和公主 居处不同，情义久絶，懐土多畏，亟闻《黄鵠》之歌，失位自伤，寧免緑衣之叹，念其羈苦，常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“公主歌《黄鵠》，君王指白日。”后以“黄鵠”指离乡的游子。 明 高启 《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鵠何时还？” (5).据 汉 刘向 《列女传》载： 鲁 陶婴 少寡， 鲁 人闻其义，将求焉。 婴 闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鵠之早寡兮七年不双。”后指妇女的守节不嫁和空闺寂寞。 明 汪廷讷 《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终啣黄鵠哀。泪空垂，冷落鸳幃日易西。” 清 陈维崧 《麦秀两岐·为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鵠》。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鵠》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬢如银。” (6).山名。参见“ 黄鵠山 ”。 营营(1) 象声词 营营青蝇 (2) 奔走钻营 毕生营营,追求名利 (3) 常含贬义 鸡鹜(1).鸡和鸭。比喻小人或平庸的人。《楚辞·九章·怀沙》：“凤皇在笯兮，鸡鶩翔舞。” 王逸 注：“言贤人困厄，小人得志也。”《陈书·蔡景历传》：“欲以鸡鶩厕鸳鸿於池沼，将移瓦砾参金碧之声价。” 唐 李白 《送崔度还吴》诗：“胡为杂凡禽，鸡鶩轻贱君。” (2).鸡和鸭。古代以之为赠送礼品。 宋 曾巩 《应举启》：“仰遵旧礼，敢忘桑梓之恭；輒进曼辞，庶当鸡鶩之贄。” 我自犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词：“我自寒灰槁木，凝神处，不觉重酣。”《水浒传》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两 崑崙 。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 坐啸亦作“ 坐歗 ”。闲坐吟啸。 东汉 成瑨 少修仁义，笃学，以清名见，任 南阳 太守，用 岑晊 (字 公孝 )为功曹，公事悉委 岑 办理，民间为之谣曰：“ 南阳 太守 岑公孝 ， 弘农 成瑨 但坐啸。”见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”指为官清闲或不理政事。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已朞。” 唐 刘知几 《史通·辨识》：“但今之从政者则不然。凡居斯职者，必恩幸贵臣，凡庸贱品，饱食安步，坐啸画诺，若斯而已矣！” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗谿山上。” 清 吴伟业 《寄房师周芮公先生》诗之二：“北府风流坐啸清， 萧郎 白帢爱将迎。” 临长犹言监临领导。《国语·晋语二》：“临长 晋国 者，非女其谁？” 韦昭 注：“临，监也；长，师也。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。