古诗 | 文种墓 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 石延年 |
释义 | 文种墓原文至忠惜甘死,越塞一坟孤。句践非王者,陶朱亦丈夫。 碑经山烧断,树带海潮枯。 泉下伍员辈,相逢相吊无。 诗词问答问:文种墓的作者是谁?答:石延年 石延年文种墓书法欣赏
参考注释王者(1).帝王,天子。《公羊传·成公元年》:“然则曷为不言 晋 败之?王者无敌,莫敢当也。”《史记·伯夷列传》:“示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。” 唐 张说 《奉和千秋节宴应制》:“五德生王者,千龄启圣心。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·僣立楚齐策文》:“职在牧民,廼知王者为通器。” (2).指同类中之特出而无与伦比者。 宋 欧阳修 《渔家傲》词:“颜色清新香脱洒。堪长价,牡丹怎得称王者!” (3).钱的别称。 唐 李冗 《独异志》卷中:“ 唐 富人 王元寳 , 玄宗 问其家财多少?曰:‘臣请以一縑繫陛下南山一树,南山树尽,臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’,以有‘元寳’字也。” 谓以王道治天下之君主。《论语·子路》:“如有王者,必世而后仁。” 邢昺 疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。” 宋 苏辙 《新论中》:“当 战国 之强,诸侯无道,然 孟子 亦以为有王者起。” 陶朱即 陶朱公 。后泛指大富者。《韩非子·解老》:“夫弃道理而忘举动者,虽上有天子诸侯之势尊,而下有 猗顿 、 陶朱 、 卜祝 之富,犹失其民人而亡其财资也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“然不可以 黔娄 、 原宪 之贫,而谓古者无 陶朱 、 猗顿 之富。” 明 王錂 《寻亲记·告借》:“富足堪并于 陶朱 ,机谋不下于 黄石 。” 郁达夫 《题友人郑泗水半闲居》诗:“难道半閒还治产,五湖大业比 陶朱 。”参见“ 陶朱公 ”。 丈夫(1) 已婚女子的配偶 古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》 (2) 男子 生丈夫,…生女子。——《国语·越语》 (3) 成年男子 丈夫气 丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》 山烧犹山火。山中草木焚烧而燃起的火。 唐 贾岛 《酬胡遇》诗:“移居见山烧,买树带巢乌。” 宋 苏轼 《东坡志林·游白水书付过》:“暮归,倒行,观山烧,火甚。” 海潮海水有规律涨落的自然现象 泉下(1) 黄泉之下,指人死后所埋葬的地方,也指阴间 泉下物 (2) ;又称“泉世”,“泉壤” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 相吊亦作“ 相吊 ”。互相慰问。 唐 王昌龄 《塞下曲》之四:“部曲皆相弔, 燕 南 代 北闻。” 宋 苏轼 《定惠院颙师为余竹下开啸轩》诗:“暗蛩泣夜永,唧唧自相吊。” 明 刘基 《锺山作》诗之二:“松露滴堦星在天,草虫相吊响如弦。”参见“ 形影相弔 ”。 见“ 相弔 ”。 |
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