偈颂一百五十首原文
上刀山，攀剑树。双暗双明，裂开捻聚。
倒跨杨岐三脚驴，踢断岩头末后句。
谁是其人，目前荐取。
诗词问答
问：偈颂一百五十首的作者是谁？答：释心月
问：偈颂一百五十首写于哪个朝代？答：宋代
问：释心月的名句有哪些？答：释心月名句大全
释心月偈颂一百五十首书法欣赏
偈颂一百五十首书法作品
参考注释
上刀山
比喻置身于极其艰难危险的境地。 江地 《捻军史初探·论后期捻军战争》：“在 河南 做官好比上刀山， 清 吏人人视为畏途。”
剑树
(1).佛教语。剑轮地狱中的景象。见《长阿含经·地狱品》。 唐 司空图 《十会斋文》：“无缘则三道寳阶，如登剑树；有愿则十方浄域，便越尘区。”《太平广记》卷三八二引《冥报拾遗·裴则子》：“入见鑊汤及刀山剑树，数千人头皆被斩。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“地狱原已废弛得很久了：剑树消却光芒；沸油的边际早不腾涌。”
(2).喻险境。《儿女英雄传》第七回：“那怕他一把刀！就是剑树刀山，我不怕！”
(3).酷刑之一。《宋史·世家传四·刘鋹》：“作烧煮剥剔、刀山剑树之刑，或令罪人斗虎抵象。”
裂开
因或似因撕裂、分裂或破裂而分开
袋子裂开了,白糖漏了出来
杨岐
谓歧途。喻错误的道路。 明 王衡 《郁轮袍》第七出：“兄弟也，我替你磨穿 墨 踵，你为人莫守 杨 岐。”参见“ 杨朱泣岐 ”。
脚驴
供人雇来搬运或乘坐的驴。
末后
最后
目前
当前,现在
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