| 古诗 | 渔家傲（初创真意亭于南溪，游陟晚归作） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 葛胜仲 |
| 释义 | 原文岩壑萦回云水窟。林深路断迷1一1烟客。 茅屋数椽携杖舄。 人寂寂。 侵檐万个琅玕碧。 倦客羁怀清似涤。 更无一点飞埃迹。 溪涨慢流过几席。 寒湜湜。 凫鷖点破琉璃色。 诗词问答问：《渔家傲（初创真意亭于南溪，游陟晚归作）》的作者是谁？答：葛胜仲 参考注释岩壑(1).山峦溪谷。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“寝瘵谢人事，灭跡入云峯。巖壑寓耳目，欢爱隔音容。” 唐 卢纶 《太白西峰书怀》诗：“山明鸟声乐，日气生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“阳光散巖壑，秋容淡相辉。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“巖壑白浩浩，千里不可别。” (2).借指隐者的住所或隐者。 唐 岑参 《下外江舟中怀终南旧居》诗：“巖壑归去来，公卿是何物？” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》诗：“少监巖壑姿，宿昔廊庙具。” 萦回回旋环绕 山上石径曲折萦回 云水窟指隐者或出家人的居处。 唐 韩湘 《言志》诗：“青山云水窟，此地是吾家。” 金 李俊民 《宿海会寺》诗：“青山云水窟，杖锡几时来。” 元 王实甫 《丽春堂》第四折：“我恰离了这云水窟，早来到是非场。你与我弃了长竿，抛了短棹，我又怕惹起风波千丈。” 烟客亦作“烟客”。1.仙人。《文选·江淹＜杂体诗·效郭璞‘游仙’＞》：“渺然万里游，矫掌望烟客。” 吕延济 注：“烟客，仙人也。” 唐 吴筠 《游仙》诗之一：“玉楼互相暉，烟客何秀颖。” (2).道士。 唐 钱起 《山居新种花药与道士同游赋诗》：“杖策携烟客，满袖掇芳蕤。” (3).隐士。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·沉尚书生祠》：“晚年许建生祠，塐像……赐楹帖曰：‘玉皇案吏今烟客，天子门生更故人。’皆出御笔。” 茅屋用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子 杖舄(1).拐杖与鞋子。《隋书·隐逸传·徐则》：“﹝椁中﹞杖舄犹存，示同俗法，宜遣使人送还 天台 定葬。” (2).谓拄杖行走。 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》：“十日不一见，何以写我悰。朅来城西游，杖舄谁与同？” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 琅玕(1) 似玉的美石 美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》 (2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物 服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》 (3) 翠竹的美称 剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗 倦客客游他乡而对旅居生活感到厌倦的人。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》：“伤禽恶弦惊，倦客恶离声。” 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“倦客再游行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陆游 《双头莲》词：“悲欢梦里，奈倦客又是关河千里。” 怀清秦始皇 以 巴 寡妇 清 为贞妇，为之筑 怀清台 。后因以“怀清”比喻妇女贞洁。 清 赵翼 《贞女芮泰姑诗》：“那得閒依绣佛灯，课严菽乳日三升，市儿买得都称嘆，片片怀清寡女冰。”参见“ 怀清臺 ”。 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 几席几和席，为古人凭依、坐卧的器具。《史记·礼书》：“疏房牀笫几席，所以养体也。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》诗：“岂如几席间，百态生浓纤。暮云点新翠，孤烟起朝嵐。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“寻绳透帘幕，掉尾来几席。” 湜湜(1).水清澈貌。《诗·邶风·谷风》：“ 涇 以 渭 浊，湜湜其沚。” 朱熹 集传：“湜湜，清貌。” 清 冯桂芬 《荣禄大夫赠太常寺卿盐运使会稽秦公神道碑铭》：“ 种山 嶷嶷， 鑑湖 湜湜，钟德美兮。” (2).清廉貌。 唐 牛僧孺 《享太庙乐章》：“湜湜頎頎，融昭德辉。” 唐 柳宗元 《邕州刺史李公墓志铭》：“湜湜左丞，惟道之宣。” 点破用极简短的话语揭露出隐情或事情的真相 琉璃巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座 一盏琉璃 |
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