| 古诗 | 次韵悟师见寄·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 沈辽 |
| 释义 | 次韵悟师见寄·其二原文不将大辩拟天亲，终愧西来面壁人。 无是无非从此去，不同多劫一微尘。 诗词问答问：次韵悟师见寄·其二的作者是谁？答：沈辽 注释1. 七言绝句 押真韵 参考注释不将(1).不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英 疏：“将，送也。” (2).犹不长。 唐 元结 《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸 注：“将犹长也。” (3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫 选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。” 大辩亦作“ 大辨 ”。能言善辩。《淮南子·诠言训》：“大道无形，大仁无亲，大辩无声，大廉不嗛，大勇不矜。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“公之广学，其积如山，公之大辨，其流如川。” 天亲(1).指父母、兄弟、子女等血亲。《隋书·杨庆传》：“ 娄敬 之与 汉高 ，殊非血胤； 吕布 之於 董卓 ，良异天亲。”《醒世姻缘传》第三一回：“起初也只互相喫那异姓，后来骨肉天亲即父子兄弟、夫妇亲戚，得空杀了就喫。”《儿女英雄传》缘起首回：“那 项王 是个 * 不眨眼的魔君， 汉王 岂不深知？岂有以父子天亲这等赌气斗智的？” (2).人名。即 世亲 。古 印度 佛教哲学家，大乘佛教瑜伽宗开创者 无著 之弟。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》诗：“ 无著 、 天亲 弟与兄， 嵩邱 兰若一峯晴。” 面壁佛教用语。面对墙壁默坐静修 面壁而坐。——《五灯会元》 无是无非没有是也没有不是。比喻空闲，没有事情。从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 不同(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。” (2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？” (3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。” 一微尘佛家比喻极微小之量。《楞严经》卷三：“及观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若存若亡。” 唐 白居易 《禽虫》诗之七：“应似诸天观下界，一微尘内鬭英雄。” 宋 陈善 《扪虱新话·＜原道＞辟佛老》：“三千大千世界，藏在一微尘。” |
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