| 古诗 | 南岳魏监庙曩自请奉祠恬於声利十余年来益闭 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 牟巘五 |
| 释义 | 原文阿囝离鸾嗟嘱耳，谁陪老妇祭瓶盆。二雏幸足宽怀抱，共说河汾有外孙。 诗词问答问：《南岳魏监庙曩自请奉祠恬於声利十余年来益闭》的作者是谁？答：牟巘五 参考注释阿囝方言。儿子。 宋 陆游 《戏遣老怀》诗之一：“阿囝略如郎罢老，稚孙能伴太翁嬉。” 清 唐孙华 《贺同官黄擎庵纳姬》诗：“生来阿囝夸头玉，绣葆携将郎罢看。”原注：“ 闽 人呼子为囝，父为郎罢。” 离鸾比喻与配偶分开的人 离鸾别凤烟梧中。——李贺《湘妃》 老妇(1) 年长妇女自称的谦词 老妇必唾其面。——《战国策·赵策》 (2) 又 老妇恃辇而行。 怀抱胸怀 多年来她生活在她的家庭的怀抱中 河汾(1). 黄河 与 汾水 的并称。亦指 山西省 西南部地区。《史记·晋世家》：“ 唐 在 河 汾 之东，方百里，故曰 唐 叔虞 。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。” 元 周伯琦 《过太行山》诗：“ 战国 东西分 晋 赵 ，中原南北带 河 汾 。” 清 钱谦益 《山西布政司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫》：“以尔有六经七制之学，故命尔以 河 汾 。” (2). 隋 代 王通 设教 河 汾 之间，受业者达千馀人。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后以“河汾”指称 王通 及其学术流派。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。” 清 钱谦益 《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於 涑水 、 新安 ，奉为丹书，独反唇於 河 汾 之《元经》，则目睫之论也。” 外孙女儿的儿子。也称“外孙子” 诗文赏析【原题】： 南岳魏监庙曩自请奉祠恬於声利十余年来益闭户读易人罕识这余托婣且契比来吴惠教五绝笃叙故旧情谊蔼然用韵复寄不足酬盛意 |
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