古诗 | 次韵和元伯南楼避暑遇雨之作 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黄庶 |
释义 | 原文城头归乌喘搨翼,夕阳栏干手可炙。长虹如篆报雨来,云脚插下千里赤。 南山端正太古屏,飞帘扫云为拨墨。 安得老笔描写住,白头许生死堪忆。 诗词问答问:《次韵和元伯南楼避暑遇雨之作》的作者是谁?答:黄庶 参考注释城头城墙的顶头;城楼 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》 搨翼垂下翅膀。比喻失意沮丧。 宋 王禹偁 《五哀诗·故尚书兵部侍郎琅玡王公》:“逼胁本非辜,贬謫寻不赴。折腰紆墨綬,搨翼久未举。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 栏干见“ 栏杆 ”。 长虹(1) 虹霓 (2) 喻指拱形长桥 云脚云彩 水面初平云脚低。——唐· 白居易《钱塘湖春行》 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 南山指终南山,在陕西省西安市南 端正(1) 姿势挺直 坐得端正 (2) 在形式上、结构上或安排上协调相称的 五官端正的人 (3) 端正思想 (4) 正派;正确 品行端正 太古最古老的时代 云为(1).言论行为。《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。” 孔颖达 疏:“或口之所云,或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。” (2).所为。 汉 班固 《东都赋》:“子实 秦 人,矜夸馆室,保界 河 山 ,信识 昭 襄 而知 始皇 矣,乌睹大 汉 之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。” 王先谦 补注:“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。” (3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。” 拨墨犹泼墨。亦泛指纵情作画。 高燮 《题明遗民傅青主画山水尺页诗》:“河山非我有,拨墨泪酸辛。” 高燮 《柬曼殊大师并乞画寒隐图》诗:“有时写出悲荒意,拨墨离披不忍看。”参见“ 泼墨 ”。 老笔老练娴熟的笔法。 唐 李白 《题上阳台》诗:“山高水长,物象千万,非有老笔,清壮何穷?” 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》:“凡小篆喜瘦而长,竵匾之法,非老笔不能也。” 明 董其昌 《画禅室随笔·题沉石田临倪画》:“先生老笔密思,於 元镇 若淡若疏者异趣耳。” 清 郑燮 《题高凤翰寒林雅阵图》:“人但羡其末年老笔,不知规矩準绳自然秀异絶俗,於少时已压倒一切矣。” 描写用语言文字表现人或事物 描写人物 描写实物入手。——蔡元培《图画》 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 生死(1) 生存和死亡 生死攸关的问题 (2) 预言命运的 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的 |
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