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古诗 奉和圣制过温汤
朝代 唐代
作者 郑义真
释义

奉和圣制过温汤原文

洛川方驻跸,丰野暂停銮。
汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
漏鼓依岩畔,相风出树端。
岭烟遥聚草,山月迥临鞍。
日用诚多幸,天文遂仰观。

诗词问答

问:奉和圣制过温汤的作者是谁?答:郑义真
问:奉和圣制过温汤写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和圣制过温汤是什么体裁?答:五古
问:郑义真的名句有哪些?答:郑义真名句大全

全唐诗:卷44_24

参考注释

洛川

洛水 。即今 河南省 洛河 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“容与乎 阳林 ,流沔乎 洛川 。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四:“日夕登城隅,周迴视 洛川 。” 唐 武平一 《杂曲歌辞·妾薄命》:“ 洛川 昔云遇, 高唐 今尚违。”

驻跸

皇帝后妃外出,途中暂停小住

一昨驻跸金墉,备尝游览。——《周书·宣帝纪》

暂停

停止一段时间

暂停出版一种杂志

汤泉

温泉。 汉 张衡 《东京赋》:“温液汤泉,黑丹石緇。” 宋 苏轼 《咏汤泉》:“鬱攸火山裂,觱沸汤泉注。” 清 孙枝蔚 《闲居感怀》诗之二:“温当如汤泉,男女浴其中。”

温谷

(1).冬暖的山谷。《穆天子传》卷一:“天子西济于 河 □,爰有温谷乐都。” 郭璞 注:“温谷,言冬暖也。”

(2).亦称“ 温源谷 ”。即 汤谷 。古代传说日出之处。《山海经·大荒东经》:“大荒之中……有谷曰 温源谷 。” 郭璞 注:“ 温源 即 汤谷 也。” 汉 焦赣 《易林·履之困》:“日出 温谷 ,临照万国。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·高明乐》:“出 温谷 ,迈炎庭。跨西汜,过北溟。”参见“ 汤4谷 ”。

(3).温泉。《文选·潘岳<西征赋>》:“南有玄 灞 素 滻 ,汤井温谷。” 李善 注:“温谷,即温泉也。” 南朝 宋 刘义恭 《温泉》诗:“ 秦 都壮温谷, 汉 京丽汤泉。”

漏鼓

报更漏的鼓。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“城上西面列观,五十步一睥睨,屋臺置一钟,以和漏鼓。” 唐 杜甫 《奉送严公入朝十韵》:“漏鼓还思昼,宫鶯罢囀春。” 清 顾列星 《少年游·秋夜》词:“银河天外望频赊,漏鼓正三挝。”

相风

观测风向。亦以称观测风向的仪器。常用作仪仗。 晋 潘岳 《相风赋》:“立成器以相风,栖灵乌於帝庭。”《晋书·舆服志》:“次相风,中道。” 唐 韩偓 《苑中》诗:“上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。”参见“ 相乌 ”。

出树

(1).走出门屏,借指出门。 唐 刘长卿 《题独孤使君湖上林亭》诗:“出树倚朱阑,吹鐃引上官。”

(2).高出树梢。 唐 王维 《游悟真寺》诗:“ 灞陵 纔出树, 渭水 欲连天。”

日用

(1) 日常生活的费用

(2) 日常生活应用的

多幸

(1).犹侥幸。《左传·宣公十六年》:“善人在上,则国无幸民。谚曰:‘民之多幸,国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》:“上逼令作诗…… 庆之 口授之曰:‘微命值多幸,得逢时运昌。朽老筋力尽,徒步还南岗。辞荣此圣世,何媿 张子房 。’” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》:“小臣信多幸,投生岂酬义。”

(2).犹庆幸。客套话。 唐 韩愈 《与大颠师书》:“缘昨到来,未获参謁,儻能暂垂见过,实为多幸。”《水浒传》第二二回:“ 柴大官人 见了 宋江 ,拜在地下,口称道:‘端的想杀 柴进 ,天幸今日甚风吹得到此,大慰平生渴仰之念!多幸!多幸!’”

(3).多所偏爱。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·将失》:“廿曰,多幸,众怠,可败也。”整理小组注:“幸,偏爱。”

天文

(1)

(2) 天体在宇宙间的分布、运行等现象

天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

(3) 天文学

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更新时间:2024/7/21 6:16:49