| 古诗 | 蕴真堂小坐得句 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 蕴真堂小坐得句原文一年中到园，不过两三度。 到园坐堂中，暖席曾几遇。 以其临长河，荒颓为整足。 是予之好事，非予之美处。 堂自蕴其真，漠然无来去。 诗词问答问：蕴真堂小坐得句的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处：御制诗三集卷三十八 2. 去声 参考注释不过(1) ——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高 那就再好不过了 (2) ——作连词,表示转折,只是 然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》 病人精神还不错,不过胃口还不好 (3) 副词,指明范围;只,仅仅 不过是个小孩子 三度三种尺寸。《周礼·考工记·辀人》：“輈有三度，轴有三理。国马之輈，深四尺有七寸，田马之輈，深有四尺，駑马之輈，深三尺有三寸。” 指治国必须考虑的三个方面。《管子·五辅》：“所谓三度者何？曰：上度之天时，下度之地宜，中度之人顺。” 坐堂(1) 旧时指官吏在公堂上审理案件 (2) 佛教指在禅堂上坐禅 (3) 〈方〉∶经商、行医者坐守店铺、药房;教师按时到校坐班 坐堂行医 高教一般不坐堂 暖席把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“我行半 中国 ，廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。 煖席：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗：“ 孔墨 不煖席， 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》：“ 洙泗 无煖席， 齐梁 无停轨。” 长河(1) 大河。特指黄河 大漠孤烟直,长河落日圆。——唐· 王维《使至塞上》 (2) 银河 (3) 比喻漫长的历程 在绝对真理的长河中有无数相对真理 好事喜欢多事。爱参与他人事务的 漠然(1) 冷淡地对待,不关心 漠然置之 (2) 寂静 寂然无声,漠然不动 (3) 茫然 神情有些漠然 无来(1).不知所自来。《鹖冠子· * 》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。” (2).犹言无一来者。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。” (3).没有到来。 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。” |
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