| 古诗 | 绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 原文宝册既奉，祗诵迺言。仁深庆衍，益承益尊。 和声协气，弃溢乾坤。 闰受伊嘏，圣子神孙。 诗词问答问：《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首》的作者是谁？答：佚名 参考注释宝册帝王用于上尊号或册立、册封的诏册。 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》：“宝册葳蕤，帝图掩映。”《新唐书·礼乐志三》：“宜以新諡宝册告於陵庙可也。”《宋史·礼志十一》：“谨遣使 王溥 、副使 李涛 奉宝册，上尊諡曰 简恭皇帝 。” 明 沉德符 《野获编·礼部·胡忠安》：“贵妃贤淑如此，宜授宝册。”《清史稿·仁宗纪》：“上驻蹕 盛京 ，诣宝册前行礼。” 和声依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构 协气和气。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“协气横流，武节猋逝。” 李善 注：“协气，和气也。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“协气熏为太平，华夷衔莫报之德。”《宋史·乐志八》：“灵光下烛，协气斯陈。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“湻化浹虫蛾，协气蒸舆盖。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 圣子神孙称皇帝的子孙。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“天以 唐 克肖其德，圣子神孙继继承承於千万年。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“圣子神孙生于宫壼之中，长于阿保之手，所以製此种种作用，无非广识见、博聪明、顺天时、恤民隐之意也。” 明 沉寿民 《江上行》：“圣子神孙如鳞次，功臣良相开甲第。” |
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