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古诗 一百五日同周越陈永锡游吉祥僧舍
朝代 宋代
作者 穆修
释义

原文

痛饮方期数百杯,寻芳何事又空回。
花愁酒困春无着,却访野僧萧寺来。

诗词问答

问:《一百五日同周越陈永锡游吉祥僧舍》的作者是谁?答:穆修
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

穆修一百五日同周越陈永锡游吉祥僧舍书法作品欣赏
一百五日同周越陈永锡游吉祥僧舍书法作品

参考注释

痛饮

畅快地喝酒

期数

亦作“朞数”。气数;命运。《后汉书·冯异岑彭贾复传论》:“昔 高祖 忌 柏人 之名,违之以全福;征南恶 彭亡 之地,留之以生灾。岂几虑自有明惑,将期数使之然乎?”

亦作“朞数”。1.一年的天数。《新五代史·司天考一》:“夫立天之道,曰阴与阳。阴阳各有数,合则化成矣。阳之策三十六,阴之策二十四。奇偶相命,两阳三阴,同得七十二。同则阴阳之数合。七十二者,化成之数也。化成则谓之五行之数。五之,得朞数。”

(2).年数。《续资治通鉴·宋哲宗绍圣二年》:“甲申,詔:‘ 吕大防 等永不得引用期数及赦恩叙復。’”

寻芳

(1).游赏美景。 唐 姚合 《游阳河岸》诗:“寻芳愁路尽,逢景畏人多。” 宋 朱熹 《春日》诗:“胜日寻芳 泗水 滨,无边光景一时新。”

(2).喻狎妓。《花月痕》第八回:“﹝ 荷生 ﹞独自玩赏了一回,鸟声聒碎,花影横披,遂起了访友念头,寻芳兴致。”

何事

(1).什么事;哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).为何,何故。 晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?” 宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

酒困

谓饮酒过多,神志迷乱。语本《论语·子罕》:“不为酒困,何有於我哉!” 刘宝楠 正义:“困,乱也……未尝为酒乱其性也。”《晋书·庾纯传》:“《易》戒濡首,《论》诲酒困。” 宋 苏轼 《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》词之四:“酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。”

无着

没有落脚依靠之处

无着入手

野僧

(1).山野僧人。 唐 张籍 《赠王秘书》诗:“身屈祗闻词客説,家贫多见野僧招。” 宋 吴聿 《观林诗话》卷二:“新成文刻在,往事野僧传。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余二月出门,有野僧送行。”

(2).为僧人自谦之称。 唐 皎然 《戏题》诗之一:“时人不解野僧意,归去溪头作鸟羣。”

萧寺

唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 梁武帝 造寺,令 萧子云 飞白大书‘萧’字,至今一‘萧’字存焉。”后因称佛寺为萧寺。 唐 李贺 《马》诗之十九:“萧寺驮经马,元从 竺国 来。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子:“可正是人值残春 蒲郡 东,门掩重关萧寺中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“ 招远 张于旦 ,性疎狂不覊,读书萧寺。”

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更新时间:2024/10/5 0:44:58