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古诗 太一奉祠夜即事
朝代 宋代
作者 宋庠
释义

太一奉祠夜即事原文

天极三元会,星精五福游。
神光来集夜,邦祝此迎秋。
导献森威节,严真默翠帱。
醴觞琼借液,牲俎麵为羞。
蕊简空歌续,金支宝焰流。
宰衣纷曳绣,仙{左衤右属}俨居楼。
降格云颓席,归欢电翼辀。
种祠知汉德,时介万灵休。

诗词问答

问:太一奉祠夜即事的作者是谁?答:宋庠
问:太一奉祠夜即事写于哪个朝代?答:宋代
问:宋庠的名句有哪些?答:宋庠名句大全

参考注释

天极

(1) 天球上的两点之一,在这两点周围的恒星都呈现周日运动。对于地球,地轴延长和天球相交的两点叫做天极。在北半球的叫北天极,在南半球的叫南天极

(2) 天边;天际

三元

指科举乡试、会试和殿试的第一名,即解元、会元和状元;明代又指殿试的前三名,即状元、榜眼、探花

星精

犹言星之灵气。 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》:“祥符云气,庆合星精。” 前蜀 贯休 《商山道者》诗:“澄潭龙气来縈砌,月冷星精下听琴。” 清 顾炎武 《雒阳》诗:“三川通地络,鶉火叶星精。”

五福

(1).五种幸福。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》:“家膺五福,堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲:“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造万世之室,后世子孙满堂,富贵功名,应天上之三光,备人间之五福。”

(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚为失序。”

神光

(1).神异的灵光。《楚辞·王逸<九思·哀岁>》:“神光兮熲熲,鬼火兮荧荧。”原注:“神光,山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗庙 ,神光兴於殿旁,有鸟如白鹤,前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》:“谷庵之中空无物,非独无应亦无答,洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗:“如其你愿长住在我底爱里,我用我满心的爱底神光,笼罩着你。”

(2).精神;神采。《素问·本病论》:“神既失守,神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“徙倚傍徨,神光离合,乍阴乍阳。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“﹝ 张国相 ﹞年八十餘,犹演《宗泽缴印》,神光不衰。”

(3). 汉 代宫名。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“啾啾蹌蹌,入西园切 神光 。” 李善 注引 张晏 曰:“ 神光 ,宫名也。”

来集

前来会聚。《礼记·月令》:“﹝仲秋之月﹞四方来集,远乡皆至。” 孔颖达 疏:“四方揔来聚集。”《三国志·魏志·武帝纪》:“今皆来集,其众虽多,莫相归服。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》:“伟章甫之峩峩,抱遗经而来集。”

迎秋

古代祭礼之一。古人以秋和五方之西、五色之白相配应,故于立秋日,天子率百官出西郊祭 白帝 ,迎接秋季到来。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎秋於西郊。” 郑玄 注:“迎秋者,祭 白帝 白招拒 於西郊之兆也。”《后汉书·祭祀志中》:“立秋之日,迎秋于西郊,祭 白帝 蓐收 。车旗服饰皆白。”

翠帱

翠帷。《楚辞·招魂》:“翡帷翠幬,饰高堂些。” 王逸 注:“言復以翡翠之羽雕餝幬帐,张之高堂以乐君也。” 唐 康骈 《剧谈录》卷下:“花卉环周,烟水明媚,都人游玩,盛于中和上巳之节,綵幄翠幬,匝于堤岸。” 宋 梅尧臣 《莫登楼》诗:“粉署深沉空翠幬,青綾被冷风颼颼。”

牲俎

祭祀时盛牲的礼器。 清 昭槤 《啸亭杂录·内务府定制》:“其礼仪祭器,一如太庙之制,惟不设牲俎,不行饮福受胙礼,王公不陪祭。”

蕊简

指道教经籍。又名蕊书。 明 王志坚 《表异录·艺文》:“道书曰蕊简,佛经曰贝文。”

金支

(1).一种黄金饰品。常施于乐器之上。《汉书·礼乐志》:“金支秀华,庶旄翠旌。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“乐上众饰,有流遡羽葆,以黄金为支,其首敷散,若草木之秀华也。” 唐 杜甫 《渼陂行》:“ 湘 妃 汉 女出歌舞,金支翠旗光有无。” 明 何景明 《七述》:“羽裳翩翻垂白蜺,金支玉节纷葳蕤。”

(2).指代乐器。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注疏》:“金支宿县,鏞石润响。” 明 杜岕 《鸡鸣寺禅堂看白海棠》诗:“分明霜落金支冷,万首宫词蟋蟀声。”

宝焰

亦作“ 宝燄 ”。珍宝射出的光辉。 唐 李商隐 《七月二十八日夜梦作》诗:“初梦龙宫宝燄然,瑞霞明丽满晴天。” 宋 朱熹 《山北纪行十二章》之五:“金波从地涌,宝燄穿林飞。” 金 元好问 《宝岩纪行》诗:“遥遥 金门寺 ,宝焰出巖竇。” 明 陆时雍 《诗镜总论》:“珠辉玉润,宝燄金光,自然之色,夫岂不佳?”

见“ 宝焰 ”。

降格

降低标准、身份、等级等

降格以求

种祠

犹种祀。《汉书·郊祀志下》:“家人尚不欲絶种祠,况於国之神寳旧畤!” 颜师古 注:“种祠,继嗣所传祠也。”

万灵

(1).众神。《史记·封禅书》:“ 黄帝 接万灵 明廷 。” 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》:“精贯天人一言足,云兴岳瀆万灵趋。” 清 龚自珍 《祀典杂议》之四:“召万灵之祐,锡九流之福。” 康有为 《出都留别诸公》诗之二:“天龙作骑万灵从,独立飞来縹緲峰。”

(2).众生灵;人类。《鹖冠子·度万》:“唯圣人能正其音,调其声,故其德上及太清,下及泰寧,中及万灵。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“遨游上下,使役万灵。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》:“高者抑而下者举,一气无私;往者屈而来者伸,万灵何遁。” 许地山 《别话》:“不会爱或拒绝爱女人的,纵然他没有烦恼,他是万灵中最愚蠢的人。”

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更新时间:2024/12/22 16:47:55