| 古诗 | 古怀·遗经姑置楚包茅 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 王逢 |
| 释义 | 古怀·遗经姑置楚包茅原文遗经姑置楚包茅，新笔恭书《蛊》上爻。利尽岛溟珠象郡，道湮周鲁凤麟郊。 自判优悠不堪事，薙鸸添室翠分巢。¤ 诗词问答问：古怀·遗经姑置楚包茅的作者是谁？答：王逢 参考注释遗经(1).指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》：“ 崧 则思业该通，缉遗经於已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗：“先生守遗经，清风澹儒素。” (2).谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。” 元 王构 《翰林承旨姚燧父桢赠官制》：“先兄后弟，继文以忠，以章节惠之文，以示遗经之报。” 包茅古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中，故称。《书·禹贡》：“包匭菁茅。”《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒。” 杜预 注：“包，裹束也；茅，菁茅也；束茅而灌之酒，为缩酒。” 唐 杜甫 《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八：“包茅重入归关内，王祭还供尽海头。”《续资治通鉴·元世祖至元十三年》：“丙午，敕 常州 府岁贡包茅。” 上爻爻是构成《易》卦的符号，分阳爻和阴爻两种。每六爻合成一卦，其位置在最上的一爻称为“上爻”。 凤麟(1).凤凰与麒麟。 汉 扬雄 《法言·问明》：“或问鸟有凤，兽有麟，鸟兽皆可凤麟乎？” 唐 顾况 《步虚词》诗：“残药沾鸡犬，灵香出凤麟。” (2).比喻杰出罕见的人才。 宋 苏轼 《送子由使契丹》诗：“不辞馹骑凌风雪，要使天骄识凤麟。” 明 刘基 《五月三日会王氏南楼》诗：“诸公俱凤麟，愧我独樗櫟。” 优悠(1).悠闲舒适。 宋 梅尧臣 《次韵和刘原甫游乐郊赠同游》：“优悠民亦康，何必苦吏为？” 明 李东阳 《习隐》诗之十四：“古来乐天意，每与忧世偕。优悠无已大，及我鬢末衰。” (2).谓悠闲地居其中。《警世通言·老门生三世报恩》：“得旨予告，驰驛还乡，优悠林下，每日训课儿孙之暇，同里中父老饮酒赋诗。” (3).从容不迫。 元 刘壎 《隐居通议·四诗娄苑》：“制度兴废，於焉而究；风俗污隆，於焉而考。随其门目，粲然可观，吟哦讽味，浸润优悠。” 不堪(1) 用于形容词后面表示程度深 忙碌不堪 疲备不堪 (2) 坏到极点 那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》 诗文赏析【注释】：看云（杖名）暮影齐巾角，滴露（酒名）春声落枕凹。 |
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