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古诗 弘恩寺戏成
朝代 清代
作者 乾隆
释义

弘恩寺戏成原文

古树带烟衢,精蓝礼佛图。

僧如官远跪,鸟识客相呼。

幽静自佳矣,饰装底藉乎。

偶尝香积味,玉食觉犹输。

诗词问答

问:弘恩寺戏成的作者是谁?答:乾隆
问:弘恩寺戏成写于哪个朝代?答:清代
问:弘恩寺戏成是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押虞韵 出处:御制诗三集卷六十四

参考注释

精蓝

佛寺;僧舍。精,精舍;蓝,阿兰若。 宋 高翥 《常熟县破山寺》诗:“古县沧浪外,精蓝縹緲间。” 元 戴表元 《题东玉师府所藏<潇湘图>》诗:“今日精蓝方丈地,倚窗眠看 洞庭山 。” 清 吴伟业 《代具师答赠》诗:“早得此贤开讲席,便图作佛住精蓝。”

礼佛

顶礼于佛;拜佛。《南史·张畅传》:“百姓有罪,使礼佛赎愆。”《新唐书·傅奕传》:“至有身陷恶逆,狱中礼佛,口诵梵言,以图偷免。” 明 李贽 《豫约》:“除挑水、舂米作务照常外,其餘非礼佛即静坐也。” 张怀奇 《颐和园词》:“年高礼佛爱山庄,春老役灵移海市。”

幽静

清幽寂静

幽静的环境

饰装

装饰打扮。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。”一本作“ 饰糚 ”。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》:“女曰:‘某之丑拙,况不修容,郎君久盼帘帷,当尽所覩,岂敢更迴避耶?愿郎君少佇内厅,当暂饰装而出。’”

整顿嫁装或行装。饰,通“ 飭 ”。《韩非子·外储说左上》:“昔 秦伯 嫁其女於 晋 公子,令 晋 为之饰装,从衣文之媵七十人。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》:“ 仲躬 曰:‘某以用钱僦居,今移出,何以取措足之所?’ 元颖 曰:‘但请君子饰装,一无忧也。’” 唐 郑谷 《寄左省韦起居序》:“饰装无雨备,著述减春眠。”

香积

(1).佛号。

(2).指佛国、佛寺。 唐 刘长卿 《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》诗:“早晚来香积,何人住 沃洲 ?” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗之二:“鸟啼香积散,花落影堂孤。”

(3).指僧道的饭食。 宋 范成大 《老陈道人自云梦被召作地上主者又常受一贵家供祝之曰他日必来吾家作儿戏赠小颂》诗:“幸有千门香积供,不如随喜去罗斋。” 宋 陆游 《病中遣怀》诗:“菘芥煮羹甘胜蜜,稻粱炊饭滑如珠。上方香积寧过此?惭愧天公养病夫。”

(4).香积厨的省称。《西游记》第九三回:“那僧道:‘荒山十方常住,都可随喜;况长老东土神僧,但得供养,幸甚。’ 三藏 谢了,随即唤他三人同行。过了迴廊香积,径入方丈。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“又何苦费时日,丧精神,劳僕夫之筋骨,减香积之法食,而登降上下为耶?”

玉食

珍贵的饮食

虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋· 司马光《训俭示康》

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更新时间:2024/12/22 19:23:34