| 古诗 | 中秋禁林对月 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 中秋禁林对月原文素籥中分夜，祥蓂对满辰。千门迎皓彩，一气洗空轮。 净失金釭影，寒生露掌津。 仙京全是玉，佛界即成银。 宫瓦收苍雾，天渊减翠沦。 纲珠聊借媚，紈扇枉迷真。 爽籁通鳷鹊，斜光淡结邻。 孤怀无晤赏，长啸待清晨。 诗词问答问：中秋禁林对月的作者是谁？答：宋庠 参考注释分夜半夜。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。”《北史·柳彧传》：“一日之内，酬答百司，至乃日旰忘食，分夜未寝，动以文簿，忧劳圣躬。” 祥蓂即祥荚。《宋史·乐志八》：“轮高僊桂，阶应祥蓂。”参见“ 祥荚 ”。 千门(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗：“簫鼓千门沸，弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。” (2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“流血千门，僵尸万计。” 胡三省 注：“ 汉武帝 起 建章宫 ，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四：“千门听击 冯夷 鼓，六博看投玉女壶。” (3).佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善。” 皓彩皎洁的月光。 唐 李群玉 《腊夜雪霁月彩交光奉寄江陵副使杜中丞》诗：“月华临霽雪，皓彩射貂裘。” 宋 邵雍 《和商守雪霁对月》：“羈怀殊少曏时乐，皓彩空多此夜明。” 明 高明 《琵琶记·中秋望月》：“况万里清明，皓彩十分端正，三五良宵，此时独胜。” 一气(1) 一举,一次,不间断地 一气呵成 (2) 同一帮派,声气相通;同伙 他们通同一气 (3) 一阵(多含贬义) 瞎闹一气 金釭(1).古代宫殿壁间横木上的饰物。 汉 班固 《西都赋》：“金釭衔璧，是为列钱。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“壁带往往为黄金釭，函 蓝田 璧。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘釭，壁中之横带也。’ 晋灼 曰：‘以金环饰之也。’壁带，壁之横木露出如带者也。於壁带之中，往往以金为釭，若车釭之形也。其釭中著玉璧、明珠、翠羽耳。” 唐 崔国辅 《白紵辞》：“壁带金釭皆翡翠，一朝零落变成空。” (2).亦作“ 金缸 ”。金质的灯盏、烛台。《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“庭树惊兮中帷响，金釭曖兮玉座寒。” 刘良 注：“金釭，谓金盏置灯也。” 五代 齐己 《江寺春残寄幕中知己》诗之二：“秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七一：“金缸花烬月如烟，空损秋闺一夜眠。” 刘逸生 注：“古代照明用的灯盏，或用铜製，称为金釭。” 寒生贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“某 江 南一寒生，遭际真主。适主上以巨觥敌饮，仅至无算，抵掌语笑，如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄。” 露掌即承露盘。语本《史记·孝武本纪》：“其后则又作 栢梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“仙人以手掌擎盘承甘露也。” 南朝 梁 王训 《奉和同泰寺浮图》：“悬盘同露掌，垂凤似飞禽。” 唐 耿湋 《朝下寄韩舍人》诗：“花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。” 宋 范仲淹 《依韵酬吴春卿·鹤》：“露掌思高还警夜，芝田音断欲伤春。”参见“ 承露盘 ”。 仙京指京城。 唐 孙逖 《同邢判官寻龙湍观归湖中》诗：“星使下仙京，云湖喜昼晴。” 佛界(1).佛教名词。十界之一。诸佛的境界。《梵网经》上：“现无量身无量口无量意，説无量法门，而能转魔界入佛界，佛界入魔界。” (2).借指寺院。 宋 黄庭坚 《显圣寺庭枸杞》诗：“仙苗寿日月，佛界承露雨。” 天渊高天和深渊相隔极远,差别极大 天渊之别 迷真(1).犹乱真。 唐 韦应物 《咏徐正字画青蝇》：“误点能成物，迷真许一时。”参见“ 乱真 ”。 (2).迷失真性。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“如鼎沸，永沉沦，失道迷真业所根。” 爽籁(1).参差不齐的箫管声。一说清风激物之声。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“爽籟警幽律，哀壑叩虚牝。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘爽，差也。’簫管非一，故言爽焉……夫簫管参差，宫商异律，故有长短高下，万殊之声。” 刘良 注：“爽，清也。籟，风激物之声也。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“爽籟发而清风生，纤歌凝而白云遏。” (2).指箫管一类的乐器。 明 杨慎 《涪江泛舟》诗：“爽籟金悬奏，遥峯翠积氛。” (3).指清风。 宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》：“最怜小雨洒疎竹，爽籟颯颯吹醉顋。” 鳷鹊(1).传说中的异鸟名。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 章帝 永寧 元年， 条支国 来贡异瑞。有鸟名鳷鹊，形高七尺，解人语。其国太平，则鳷鹊羣翔。” (2).指喜鹊。 清 李慈铭 《蓬莱驿》：“看他额黄稀，眉青锁，粉痕疏，脣褪猩朱，只忆着填桥鳷鹊待黄姑。” (3). 汉 宫观名。在 长安 甘泉宫 外。 汉武帝 建元 中建。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“过 鳷鹊 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 注引 张揖 曰：“此四观， 武帝 建元 中作，在 云阳 甘泉宫 外。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“金波丽 鳷鹊 ，玉绳低 建章 。” 元 耶律楚材 《和张敏之诗·读唐史有感复继张敏之韵》：“灯烛暉 鳷鹊 ，丝簧沸 建章 。” (4). 南朝 楼阁名。在 江苏 南京 。 南朝 梁 吴均 《与柳恽相赠答》诗之一：“日映 昆明 水，春生 鳷鹊楼 。” 唐 李白 《永王东巡歌》之四：“春风试暖 昭阳殿 ，明月还过 鳷鹊楼 。” 王琦 注：“ 吴均 诗：春生 鳷鹊楼 。是皆谓 金陵 之 昭阳殿 ， 鳷鹊楼 也。旧註以为在 长安 者，非是。” 宋 范成大 《己丑中秋寓宿玉堂》诗：“ 鳷鹊楼 栏浮瑞气， 凤凰城 闕带新凉。” 结邻结为邻居。 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“屡托余买屋 金陵 ，为结邻计。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“ 华夫人 赠一小奚奴曰 阿双 ，帮司炊爨，并订他年结邻之约。” 孤怀(1).孤高的情怀。 唐 孟郊 《连州吟》：“孤怀吐明月，众毁烁黄金。” 宋 曾巩 《回枢密侍郎状》：“孤怀易感，重谊难忘。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“世事凭陵劫，孤怀寄落尘。” (2).独特的见识。 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 班 氏閎识孤怀，不逮 子长 远甚。” 孙中山 《＜民报＞发刊词》：“求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀閎识，远瞩将来者乎？” 长啸(1).大声呼叫。 汉 司马相如 《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。” (2).撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。” 宋 苏轼 《和林子中待制》：“早晚 渊明 赋《归去》，浩歌长啸老 斜川 。”《群音类选·四节记·复游赤壁》：“长啸若轻狂，振山林谷应如璜。” (3).钟之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》：“鐘，一名为长啸。” 清晨天亮的最初时辰 |
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