| 古诗 | 再题朱载堉乐律全书 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 再题朱载堉乐律全书原文琴谱蹖知古乐非，全书更与辨渊微。 欲求广博失精覈，圣制由来总范围。 谱书工尺漏宫商，数典徒令意渺茫。 祇备一家言或可，束之高阁正相当。 小令由来格已卑，烝民那得强填词。 一端已足该全部，不可与言乐可知。 诗词问答问：再题朱载堉乐律全书的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗五集卷二十九 2. 见前题载堉琴谱诗 参考注释古乐古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听 郑 衞 之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？” 郑玄 注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自 夔 始也。” 唐 元稹 《华原磬》诗：“ 泗 滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。” 全书(1).内容完整，并无残缺的书。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“但既残缺，非復全书。” 宋 曾巩 《＜新序＞目录序》：“ 刘向 所集次《新序》三十篇； 隋 唐 之世，尚为全书，今可见者十篇而已。” (2).指整部书。 清 康熙 《御制＜佩文韵府＞序》：“於五十年十月全书告成，共一百零六卷，一万八千餘页。” (3).由许多人合编的丛书。如：《四库全书》。 (4).指一人的全集。如：《曾子全书》。 (5).就某一专题进行全面阐述所编次的书。如：《农政全书》。 渊微深沉精微。《后汉书·张衡传论》：“故知思引渊微，人之上术。” 宋 秦观 《贺吏部傅侍郎启》：“某官道术渊微，器猷宏博，更险夷而不测其操，践中外而不易其心。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第三节：“ 屈原 文豪也，然其感情之渊微，设辞之瑰伟，亦我国思想中一异彩也。” 欲求指欲念和要求 广博(1) 宽广博大。指学识、胸怀等 他在意大利留学九年,学习内容很广博。——《哥白尼》 (2) 泛指广大 给他们展开一个广博的世界 精覈1.精细孝核。《后汉书·顺帝纪》：“其简序先后，精覈高下，岁月之次，文武之宜，务存厥衷。”《新唐书·张九龄传》：“今若刺史县令精覈其人，则管内岁当选者，使考才行。” 宋 苏轼 《转对条上三事状》：“今后进士诸科御试过落之法，及特奏名出官格式，务在精覈。” 2.精辟翔实。 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及诗苑英华书》：“其书已传，虽未为精覈，亦粗足讽览。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸下》：“﹝ 王劭 ﹞在著作二十年，采摘经史谬误，为读书记三十卷，世推精覈云。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“《考工记》乃制度式样册子，上令士大夫习之，勾考工程，而下可令工匠解了；故删去文词，务求精覈。” 3.犹深通。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷仲堪 精覈玄论，人谓莫不研究。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 齐 人 王达灵 者，高士也，精覈九经，该博诸子，肥遯迈俗，目无全人。” 圣制古代圣人的法制。《史记·礼书》：“至 秦 有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济依古以来。”《汉书·效祀志下》：“违俗復古，循圣制，定天位，如礼便。” 明 刘基 《官箴中》：“ 秦 废圣制，代德以徂。” 犹御制。《南史·萧贲传》：“圣製此句，非为过似，如体目朝廷，非关序贼。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月， 江陵 张公 为首揆，进阁中所藏 世宗 御笔圣諭六十三道，御製四十四道，圣製票帖七十道。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 范围上下四周的界限 活动范围 势力范围 书工(1).缮写人员。《新唐书·文艺传上·崔行功》：“初， 太宗 命祕书监 魏徵 写四部羣书，将藏内府，置讎正二十员，书工百员。” (2).犹书人。 宋 苏轼 《题王逸少帖》诗：“颠 张 醉 素 两秃翁，追逐世好称书工。”参见“ 书人 ”。 宫商(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。” (2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。” (3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“词曲 元 人称独步，到今户叶宫商。” (4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“昔 曹 刘 殆文章之圣， 陆 谢 为体贰之才，鋭精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。” 数典历举典故。《镜花缘》第八十回：“近日还有一种数典的，终日拿着类书查出许多。” 章炳麟 《辨诗》：“诗又与议奏异状，无取数典， 钟嶸 所以起例，虽 杜甫 媿之矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇：“惟於小説又復论学説艺，数典谈经，连篇累牘而不能自已，则博识多通又害之。” 渺茫(1) 时地远隔,模糊不清 一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》 (2) 烟波辽阔的样子 扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》 一家言犹言一家之言。 三国 魏 曹丕 《典论论文》：“ 融 等已逝，唯 干 著论，成一家言。” 唐 刘禹锡 《唐故衡州刺史吕君集纪》：“后十年，其子 安衡 泣捧遗草来謁，咨余紬之，成一家言，凡二百篇。” 明 方孝孺 《赠郭士渊序》：“他若 董仲舒 、 贾谊 、 司马迁 、 扬雄 皆用之成一家言。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“ 墨子 生於 宋 ； 宋 ，南北要衝也，故其学於南北各有所採而自成一家言。” 束之高阁把东西捆起来,放在高架子上面,比喻弃置不用,不再过问 正相即宰相。 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“ 宋 则以同平章事为正相，参知政事次之。” 小令(1) (2) 短的词调 因见柳花飘舞,便偶成一小令,调寄《如梦令》。——《红楼梦》 (3) 散曲中不成套的曲 来格来临；到来。格，至。《书·益稷》：“戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。” 孔 传：“此 舜 庙堂之乐，民悦其化，神歆其祀，礼备乐和，故以祖考来至明之。”《三国志·魏志·刘馥传》：“阐弘大化，以绥未宾；六合承风，远人来格。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“殊俗所以嚮臻，灵兽所以来格。” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》：“彼芻灵之象形，疑悽愴之来格。” 烝民民众，百姓。《书·益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。” 宋 司马光 《谢胡文学九龄惠＜水牛图＞二卷》诗：“引耒刺中田，粒食烝民赖。” 章炳麟 《＜总同盟罢工论＞序》：“烝民失职，惟货殖者并兼之咎。” 那得1.怎得;怎会;怎能。填词作词,因为必须严格地按照格律选字用韵,故称填词 一端(1).指物件的一头。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“门口是一块活板，人一进门，踏着木板的这一端，塑在那一端的他便扑过来，铁索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小读者》十一：“我得了一支五彩漆管的铅笔，一端有个橡皮帽子。” (2).指事情的一点或一个方面。 汉 王充 《论衡·实知》：“夫术数直见一端，不能尽其实。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“今粗明其一端，亦可思过半矣。” 清 方苞 《读邶鄘至曹桧十一国风》：“或同始而异终，或将倾而復植，岂可以一端尽哉？” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“他自己说，他是自从出世以来，只有人向他来要债，他从没有向人去讨过债，所以这一端是‘非其所长’。” (3).表布帛数量。古代布帛二端相向卷，合为一匹，一端为半匹，其长度相当于二丈。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫中国一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古诗十九首》之十八：“客从远方来，遗我一端綺。”《左传·昭公二十六年》“币锦二两” 晋 杜预 注：“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“﹝ 张友正 ﹞与染工为邻，或问其故。答曰：‘吾欲假其縑素学书耳。’于是与约，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日书数端。” (4).方言。表示一舀的数量。 周立波 《山乡巨变》下十七：“ 盛佳秀 舀了一端饲。” 全部完全 全部迁走 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 可知见“ 可知道 ”。 |
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