| 古诗 | 倦绣 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范成大 |
| 释义 | 倦绣原文猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。 无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。 槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。 诗词问答问：倦绣的作者是谁？答：范成大 参考注释猧儿即猧子。 唐 王涯 《宫词》之十三：“白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾警。” 宋 范成大 《题汤致远运使所藏隆师四图·倦绣》诗：“猧儿弄煖缘堦走，花气薰人浓似酒。” 清 陈维崧 《红窗睡·冬夜》词：“三更巷口西风大，惹猧儿寒吠。”参见“ 猧子 ”。 弄暖因天气暖和显得精神。《西游记》第五十回：“向阳几树梅初放，弄暖千竿竹自青。” 花气花的香气。 唐 贾至 《对酒曲》之一：“曲水浮花气，流风散舞衣。” 宋 王安石 《见远亭》诗：“圃畦花气合，田径烧痕斑。” 清 唐孙华 《同年王拙园太史招陪同里诸公饮大定庵花下》诗：“四面屋围花气聚，一庭阴合酒樽凉。” 不管(1) 不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果 不管身体好坏,他都工作到深夜 (2) 连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应 只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何 低鬟犹低首，低头。用以形容美女娇羞之态。 唐 刘禹锡 《伤秦姝行》：“芳筵银烛一相见，浅笑低鬟初目成。” 清 繆艮 《沉秀英传》：“﹝ 秀英 ﹞低鬟一笑，行酒数行，坐客皆为心醉。” 钗燕钗上之燕状镶饰物。传说佩之吉祥。语本《太平御览》卷七一八引《洞冥记》：“ 元鼎 元年，起 招灵阁 。有神女留一玉釵与帝，帝以赐 赵婕妤 。至 昭帝 元凤 中，宫人犹见此釵，共谋欲碎之。明旦视之匣，唯见白鷰直升天，故宫人作玉釵，因改名玉鷰釵，言其吉祥。” 宋 范成大 《题汤致远运使所藏隆师四图·倦绣》诗：“困来如醉復如愁，不管低鬟釵燕溜。” 清 赵执信 《绝句》之八：“緑云撩绕惹生衣，釵燕参差拂镜飞。” 无端(1) 没来由;没道理 无端滋事 (2) 品性不端正 无端贱婢 (3) 没有尽头 心绪心思;心情(多就安宁或紊乱说) 以你最愉快的心绪 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 想见经过推测得出结论 从中可以想见生活的艰难 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 樯竿船桅杆。 唐 刘禹锡 《淮阴行》：“好日起檣竿，乌飞惊五两。” 宋 陆游 《入蜀记》卷五：“倒檣竿，立艣牀。盖上峡惟用艣及百丈，不復张帆矣。” 帘旌帘端所缀之布帛。亦泛指帘幕。 唐 白居易 《旧房》诗：“牀帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。” 唐 李商隐 《正月崇让宅》诗：“蝙拂帘旌终展转，鼠翻牕网小惊猜。” 冯浩 笺注：“帘旌，帘端施帛也。” 元 张可久 《天净沙·清明日郊行》曲：“碧桃花下帘旌，緑杨影里旗亭。” 清 龚自珍 《菩萨鬘》词：“行云欲度帘旌去，啼花恨草无重数。” 寻常普通,一般 不寻常的来客 岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》 寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 一线见“ 一线 ”。 亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。” (2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。” (3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。” (4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。 |
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