古诗 | 和宇文汉州□□气房楼记诗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 魏了翁 |
释义 | 和宇文汉州□□气房楼记诗原文房公胸中妙刀尺,翦刻玻璃贮寒碧。今侯着楼於其上,竹色荷光得良觌。 诗来殷勤问故侯,别日虽赊情转密。 因思当年飞盖游,鸥鹭不惊潜鲤出。 春浓雪絮人影乱,秋老云松半天屹。 苏公二十四桥月,尚爱西湖风月夕。 江山好处余恋嫪,纵不即人人自即。 况今檐撩云与齐,激楚高歌友朋集。 向来寒乞翻自嗤,诗扫黄泥已无迹。 功名老我后加鞭,文字余人先夺席。 欲搜万象供刻画,自有此湖难此笔。 终当为君记斯游,摹写苍颜真六一。 诗词问答问:和宇文汉州□□气房楼记诗的作者是谁?答:魏了翁 参考注释胸中心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。” 刀尺(1).剪刀和尺。裁剪工具。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“左手持刀尺,右手执綾罗。” 唐 张籍 《白紵歌》:“裁缝长短不能定,自持刀尺向姑前。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》:“是对户女郎,就吾乞刀尺。” (2).指服装的制作。 唐 杜甫 《秋兴》诗之一:“寒衣处处催刀尺, 白帝城 高急暮砧。” 唐 李邃 《卢夫人崔氏墓志》:“诗书刀尺,皆臻玄奥。” 宋 梅尧臣 《送徐无党归婺州》诗:“机杼固已勤,刀尺诚独难。” (3).喻法式规矩。 前蜀 贯休 《上缙云段使君》诗:“活民刀尺虽无象,出世文章岂有师。” (4).喻品评进退人才的权力。《晋书·李含传》:“见 含 为 腾 所侮,谨表以闻,乞朝廷以时博议,无令 腾 得妄弄刀尺。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“如此之徒,虽能令壤虫云飞,斥鷃戾天,手捉刀尺,口为祸福。” 唐 白居易 《为人上宰相书》:“古之善为宰相者……盖在於秉钧轴之枢,握刀尺之要。” (5).方言。修饰,打扮。 高德明 《梦中婚》:“真是人是衣服马是鞍,姑老爷不刀尺不好看。” 翦刻(1).剪裁雕刻。 唐 韩愈 《李花》诗之二:“谁将平地万堆雪,翦刻作此连天花。” 宋 苏轼 《次韵王觌正言喜雪》:“欲夸翦刻工,故上朱蓝袂。” (2).形容文字工于雕琢。 唐 殷璠 《河岳英灵集·祖咏》:“ 咏 诗翦刻省静,用思尤苦。” 唐 高仲武 《中兴间气集·郑丹》:“ 丹 诗翦刻婉密。” 玻璃指天然水晶石之类,有各种颜色。现在指一种人工制造的质地硬而脆的透明物体 寒碧(1).给人以清冷感觉的碧色。指代寒凉的碧空。 唐 陆龟蒙 《吴俞儿舞歌·剑俞》:“技月喉,擢霜脊,北斗离离在寒碧。” (2).给人以清冷感觉的碧色。指代丛丛浓密的绿荫。 宋 陆游 《东湖新竹》诗:“插竹编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。” 明 胡其毅 《孔庙柏歌》:“ 大成殿 前多古柏,树树参天堕寒碧。” (3).给人以清冷感觉的碧色。指代清冷的湖水。 宋 姜夔 《暗香》词:“长记曾携手处,千树压、 西湖 寒碧。” 明 文徵明 《斋前小山秽翳久关家兄召工治之》诗之二:“微风一以摇,波光乱寒碧。” 竹色竹子的色泽。 唐 许浑 《宿开元寺楼》诗:“竹色寒清簟,松香染翠幬。” 唐 李商隐 《潭州》诗:“ 湘 泪浅深滋竹色, 楚 歌重叠怨兰丛。” 唐 刘沧 《题马太尉华山庄》诗:“竹色拂云连岳寺,泉声带雨出谿林。” 良觌良晤。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗:“搔首访行人,引领冀良覿。” 宋 杨万里 《胡季亨赠集句古风效其体奉酬》:“苦恨邻里间,良覿渺无因。” 元 曹之谦 《怀刘京叔》诗:“何时展良覿,把酒论诗文。” 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 故侯(1).指 西汉 召平 。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十四:“ 西山 伤遗老, 东陵 有故侯。”参见“ 故侯瓜 ”。 (2).泛指曾任长官的人。 宋 苏轼 《赠王子直秀才》诗:“幅巾我欲相随去,海上何人识故侯。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 飞盖(1).驰车;驱车。 三国 魏 曹植 《公宴》诗:“清夜游西园,飞盖相追随。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“詎假西园讌,无劳飞盖游。” 宋 徐铉 《和太常萧少卿近郊马上偶吟》:“田园经雨緑分畦,飞盖间行九里堤。” (2).高高的车篷。亦借指车。 晋 陆机 《挽歌诗》:“素驂佇轜轩,玄駟騖飞盖。”《陈书·徐陵传》:“高轩继路,飞盖相随。” 明 何景明 《观春雪》诗:“佳人御櫺轩,上客倚飞盖。” 春浓春意浓郁。 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“春浓睡足午窗明,想见新茶如泼乳。” 宋 陆游 《春日》诗:“春浓日永有佳处,睡味着人如蜜甜。” 雪絮(1).语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 谢太傅 寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子 胡儿 曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后因以“雪絮”称柳絮。 唐 元稹 《春馀遣兴》诗:“餘英间初实,雪絮縈蛛网。” 宋 苏轼 《闻捷》诗:“故知 无定河 边柳,得共中原雪絮春。” 宋 晁补之 《诉衷情·送春》词:“惊雪絮,满天涯。送春赊。” (2).称雪。 海默 《突破临津江》:“雪坡上露出的落叶梢头,被雪絮挂连在一起,直到深涧。” 人影(1).人的身影。 唐 张谓 《送裴侍御归上都》诗:“江月随人影,山花趁马蹄。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“人影在地,仰见明月。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十三:“极目荒凉,黯黯的夕阳,投着散乱的人影。” (2).指人的踪迹。《二刻拍案惊奇》卷十八:“此道人未必是好人了。喫酒喫肉,又在此荒山居住,没个人影的所在。” 云松(1).高大的松树。 南朝 宋 江智渊 《宣贵妃挽歌》:“云松方靄露,风草已声原。” 唐 韦应物 《因省风俗与从侄成绪游山水》诗:“阴壑云松埋,阳崖烟花媚。” 元 吴澄 《立春日寓北方赋雪诗》:“风竹婆娑银凤舞,云松偃蹇玉龙寒。” (2).白云和松树。古时多为隐居者视作伴侣。 唐 陈子昂 《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》:“尊师有弟子十人,并仙阶之秀。然鸞姿凤骨,眇爱云松者,惟 潁川 韩法昭 、 河内 司马子微 。” 宋 张辑 《临江仙·望庐山》词:“何须魂梦觅 瀛洲 。云松终可卜,我与 謫仙 儔。” 明 宋濂 《赠刘俊民先辈》诗:“寸禄焉能就,即将巢云松。” 半天(1) 白天的一半 (2) 好长一会儿 他半天说不出话来 (3) 空气中不直接毗连地面或它下面的其他固体或液体的任一地点或区域 二十四桥故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫?”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥,并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·杂志》:“ 扬州 在 唐 时最盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西 浊河 茶园桥 ……自 驛桥 北河流东出,有 参佐桥 ,次东水门,东出有 山光桥 。”系指 扬州 城外西自 浊河桥 茶园桥 起,东至 山光桥 止沿途所有的桥。 清 李斗 《扬州画舫录·冈西录》则以为:“ 廿西桥 即 吴家砖桥 ,一名 红药桥 ……《扬州鼓吹词序》云:是桥因古之二十四美人吹簫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二説皆非。”后用以指歌舞繁华之地。 宋 周邦彦 《玉楼春·惆怅词》:“天涯回首一消魂,二十四桥歌舞地。” 元 萨都剌 《题清凉亭》诗:“二十四桥秋水白, 淮南 八月泻银河。” 西湖湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 月夕(1) 月夜 花晨月夕 (2) 月末 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 好处(1) 对人或事物有利的因素 得到稳定收入的好处 (2) 美好的地方 村逢好处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》 恋嫪留恋不舍。亦指留恋不舍之情。 唐 韩愈 《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。” 宋 葛立芳 《韵语阳秋》卷十三:“ 张祜 诗云:‘十里长街市井连,月明桥上看神仙。人生只合 扬州 死,禪智山光好墓田。’则是恋嫪此境,生死以之者也。” 宋 文天祥 《与新知太平州赵月山书》:“偶遇 新昌 便,意其介尚或未行,輒附贺状,并写恋嫪万分之一。” 清 厉鹗 《东城杂记·兰菊草堂》:“时人见其恋嫪此二物,不置,固曰其性然尔,而不知其见於用者何如也。” 不即不就。《左传·昭公元年》:“民叛,不即其事。” 杨伯峻 注:“即,就也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾传》:“今子与神鬭於水,亡马失御,又受眇目之病,形残名勇,勇士所耻,不即丧命於敌而恋其生,犹傲色於我哉!”《隋书·礼仪志一》:“望是不即之名,岂容局於星海,拘於岳瀆?” 人人每人 人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 激楚(1).高亢凄清。《楚辞·招魂》:“宫庭震惊,发激楚些。” 元 辛文房 《唐才子传·章八元》:“少喜为诗,尝於邮亭偶题数语,盖激楚之音也。” 清 顾炎武 《赋得江介多悲风》:“哀音生地籟,激楚入天风。” (2).激愤悲痛。《明史·张居正传》:“事闻, 时行 等与六卿大臣合疏,请少缓之;刑部尚书 潘季驯 疏尤激楚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细侯》:“既闻 细侯 已嫁,心甚激楚。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇:“然此特后儒之言,实则激楚之言,奔放之词。” (3).曲名。《汉书·司马相如传上》:“ 鄢 郢 繽纷,《激楚》、《结风》。” 颜师古 注引 郭璞 曰:“《激楚》,歌曲也。” 唐 独孤及 《东平蓬莱驿置酒留宴》诗:“ 齐 童如花解 郢 曲,起舞《激楚》歌《採莲》。” 元 张宪 《白苧舞词》:“轻云冉冉白胜雪,《激楚》一曲回风高。” 高歌放声歌唱;高唱 高歌猛进 友朋朋友。《左传·庄公二十二年》:“翘翘车乘,招我以弓,岂不欲往,畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一:“周亲咸奔凑,友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“从入 北京 到五四运动之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交际可以说绝对的断绝。” 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 寒乞(1).小家子气,不大方;寒酸。 宋 叶适 《超然堂》诗:“宅舍空荒转頽漏,騶僕蓝褸常寒乞。” 明 瞿佑 《归田诗话·竹雪斋》:“曳履先生太寒乞,煮茶学士真儒酸。” (2).谓艺术作品风神不足、浅薄等。 唐 张彦远 《法书要录·袁昂<古今书评>》:“ 徐淮南 书如 南冈 士大夫,徒好尚风范,终不免寒乞。” 宋 姜夔 《白石诗说》:“体物不欲寒乞。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡得渊明之遗意》:“如曰:‘一千里色中秋月,十万军声半夜潮。’又曰:‘蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。’又曰:‘深秋帘幕千家雨,落日楼臺一笛风。’皆如寒乞相,一览便尽。初如秀整,熟视无神气,以其字露也。” 黄泥(1).黄土;泥土。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一:“春光扫地尽,碧叶成黄泥。” (2).犹黄泉。 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“常恐伤肌骨,身陨沉黄泥。” 明 刘基 《病妇行》:“不辞瞑目归黄泥,泉下常闻儿夜啼。”参见“ 黄泉 ”。 无迹亦作“ 无跡 ”。没有踪影;没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“一暑一寒,有明有晦。神道无跡,天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹,不求人知。” 见“ 无迹 ”。 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 老我老人的自称。 宋 刘克庄 《贺新郎·送黄成父还朝》词:“老我伴身惟有影,倚徧风轩月榭。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·和信守郑舜举蔗庵韵》词:“羊肠九折歧路,老我惯经从。” 金 李纯甫 《送李经》诗:“髯 张 元是人中雄,喜如俊鶻盘秋空。怒如怪兽拔枯松,老我不敢婴其锋。” 加鞭本谓打马快走,常以喻努力工作,加快进度。 宋 范成大 《次韵陈融甫支盐年家见赠》之二:“加鞭翰墨场,一跃群空 冀 。” 康濯 《徐水平原的白天黑夜》:“他们几个月来都在日夜加鞭地修建水库。” 文字(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》 (2) 文章;作文 文字通顺 (3) 语言的书面形式,如汉文、俄文 (4) 文书;公文 行文字 (5) 密信 得此文字 余人(1).其馀的人,他人。《论语·雍也》“ 回 也其心三月不违仁,其餘则日月至焉而已矣” 三国 魏 何晏 集解:“餘人暂有至仁时,唯 回 移时而不变。”《北齐书·封隆之传》:“公是衣冠宰相,异於餘人。” 宋 叶适 《除工部侍郎谢表》:“沐浴膏泽之美,殆异餘人;生施枯槁之恩,有愈造物。” (2).指后代、苗裔。 晋 左思 《魏都赋》:“且 魏 地者,毕昴之所应, 虞 夏 之餘人。” 夺席《后汉书·儒林传上·戴凭》:“正旦朝贺,百僚毕会,帝令羣臣能説经者更相难詰,义有不通,輒夺其席,以益通者。 凭 遂重坐五十餘席。故京师为之语曰:‘解经不穷 戴侍中 。’”后因谓成就超过他人为“夺席”。 清 朱彝尊 《题程侍郎江山卧游图》诗:“ 啟 禎 之际南北派,书有 董 米 画 崔 陈 。 青溪先生 起夺席,二者并妙称絶伦。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·沤寄生五古》:“抗颜聊为师,谭经屡夺席。” 柳亚子 《感事呈毛主席》诗:“夺席谈经非 五鹿 ,无车弹鋏怨 冯驩 。” 万象一切事物或景象 包罗万象 刻画(1) 雕刻和绘画 塔之基层四方各有一门,门楣原有刻画。——郭沫若《游西安》 (2) 精细地描摹,塑造 刻画入微 刻画英雄人物形象 摹写(1) 照原作誊写或临摹 (2) 泛指用文字描述;描写 摹写人物情状 苍颜(1).苍老的容颜。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》:“苍颜白髮,頽然乎其间者,太守醉也。” 清 孙枝蔚 《病》诗:“已识苍颜瘦,何劳明镜窥。” (2).苍翠之色。 宋 曾巩 《冬望》诗:“长松夹树盖十里,苍颜毅气不可迴。” 清 孙枝蔚 《水叹》诗之二:“古人心如雨中山,久雨益復识苍颜。” 六一(1).见“ 六一泥 ”。 (2). 宋 欧阳修 晚年的自号。详“ 六一居士 ”。 (3).指六一泉。 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗:“新堤旧井各无恙, 参寥 六一 岂念吾?” 清 孙枝蔚 《新岁寄怀王季鸿游浙中》诗:“泉水他时照鬢鬚, 参寥 六一 肯忘吾。” (4).六一国际儿童节的简称。详“ 六一儿童节 ”。 |
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