古诗 | 壬辰元旦 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 壬辰元旦原文初日初春恰合宜,敷天骈叠锡新禧。 莅基三纪开一岁,得帙六旬有二时。 望道依然惭未见,垂衣敢曰贵无为。 鲁论犹忆许平仲,久而敬之念在兹。 诗词问答问:壬辰元旦的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗四集卷一 参考注释初日刚升起的太阳。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗:“早霞丽初日,清风消薄雾。” 唐 虞世南 《初晴应教》诗:“初日明燕馆,新溜满梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》:“当初日东升,人穿彩服至其下,则满崖浮彩腾跃,焕然夺目。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“初日上,征尘起。” 初春开春头一个月,即阴历正月 合宜合适;适宜 雨后种树正合宜 他提任这个工作倒很合宜 敷天普天下。敷,通“ 溥 ”。《诗·周颂·般》:“敷天之下,裒时之对,时周之命。” 高亨 注:“敷,读为普。”参见“ 敷时 ”。 骈叠连绵重迭。 王闿运 《上征赋》:“入 严瀨 而击汰兮,峰駢曡以峭耸。” 新禧新年幸福 恭贺新禧 二时(1).犹两季。《汉书·匈奴传下》:“近不过旬月之役,远不离二时之劳。” 颜师古 注:“离,歷也。三月为一时。” (2).指一天内的两段时间。《陈书·徐孝克传》:“每日二时讲,旦讲佛经,晚讲《礼》、《传》,道俗受业者数百人。” 唐 鲍溶 《长安言怀》诗:“殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁詎几何!” 望道谓敬慕有道之人。 明 徐渭 《代云南策问》之五:“ 汤 之执中立贤,与 文 之视民望道, 武 之不泄不忘,并非事也,心也。” 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 垂衣见“ 垂衣裳 ”。 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 鲁论即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传,是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》:“传《鲁论语》者, 常山 都尉 龚奋 、 长信 少府 夏侯胜 、丞相 韦贤 鲁扶卿 、前将军 萧望之 、 安昌侯 张禹 ,皆名家。 张氏 最后而行于世。” 唐 陆德明 《<经典释文>序录》:“ 汉 兴,传者则有三家,《鲁论语》者, 鲁 人所传,即今所行篇次是也。”按,三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。 张禹 所传《论语》,以《鲁论》为本,既传于世,故后世又称《论语》为《鲁论》。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五:“ 愈 ( 韩愈 )既死, 籍 ( 张籍 )祭诗有‘《鲁论》未讫注,手跡今微茫’,则知 愈 晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明 吴骐 《塞下曲》:“为言侍子今无恙,初在京师读《鲁论》。” 清 赵翼 《午睡》诗:“少小读《鲁论》,昼寝惩昏頽。” 平仲银杏的别名。《文选·左思<吴都赋>》:“平仲桾櫏,松梓古度。” 刘逵 注引 刘成 曰:“平仲之木,实白如银。” 明 方以智 《通雅·植物三》:“平仲,银杏也。一名檘,一名火槖木,白果,叶如鸭脚。 宋 初入贡。 永叔 ( 欧阳修 )有诗记之。初 唐 , 沉云卿 ( 沉佺期 )诗:‘芳春平仲緑,清夜子规啼。’” 明 王錂 《春芜记·感叹》:“红雨乱春丛,清阴掩平仲。” |
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