古诗 | 五湖宅诗 |
朝代 | 元代 |
作者 | 杨维桢 |
释义 | 五湖宅诗原文太虚兮吾序,八荒兮吾隅。居丹台之广居兮,吾不知宅之所如! 诗词问答问:五湖宅诗的作者是谁?答:杨维桢 参考注释太虚(1) 天,天空 (2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气 八荒又称八方。最远之处 纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》 丹台(1).道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》:“子名在丹臺玉室之中,何忧不仙?” 唐 白居易 《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗:“君看名在丹臺者,尽是人间修道人。” 元 无名氏 《翫江亭》第一折:“贫道德传於世,天上天下,三界十方,登仙得道,名记丹臺,方得成道。” (2).指 吕洞宾 炼丹台。在今 杭州 北高峰 南。 清 梁章鉅 《浪迹丛谈·西湖纪游诗》:“更矜腰脚健,直躡 丹臺 巔。” (3).《史记·货殖列传》载, 秦 时,蜀寡妇 清 守先人丹砂矿穴,擅其利而显富, 秦始皇 许为贞妇而客遇之,为筑 女怀清台 。后以“丹台”为寡妇而富有资产的典故。 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“夫人狥 黔娄 之贞,闕丹臺之产。孀居永日,蓬首终年。” (4).红色的楼台。 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》诗:“春风摇碧树,秋雾卷丹臺。” (5).指古代帝王为功臣绘制画象的台阁。 汉 有 云台 , 唐 有 凌烟阁 。《封神演义》第七九回:“青史标名真义士,丹臺像列是纯良。” 广居宽大的住所。儒家用以喻仁。《孟子·滕文公下》:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。” 孙奭 疏:“ 孟子 言能居仁道以为天下广大之居。” 朱熹 集注:“广居,仁也。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。所如所往。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。” 明 陈子龙 《钓竿行》:“风雷在鳞甲,浩然纵所如。” |
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