颂古四十八首原文
狗子佛性，全提正令。缠涉有无，丧身失命。
诗词问答
问：颂古四十八首的作者是谁？答：释慧开
问：颂古四十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧开的名句有哪些？答：释慧开名句大全
释慧开颂古四十八首书法欣赏
颂古四十八首书法作品
参考注释
狗子
(1).小狗。亦泛指狗。《北史·孝行传·张元》：“村陌有狗子为人所弃者， 元 即收而养之。” 元 耶律楚材 《题万寿碑阴》：“我当时若见，一棒打杀与狗子喫。” 鲁迅 《伪自由书·新药》：“ 吴先生 仿佛就如药渣一样，也许连狗子都要加以践踏了。”
(2).詈词。 明 冯梦龙 《古今谭概·汰侈·厨娘》：“汝辈真狗子也。”
(3).比喻奴才；坏人。 瞿秋白 《乱弹·狗样的英雄》：“这种 * 肉喝人血的精神，的确值得帝国主义者称赞：‘好狗子，勇敢得很！’”《革命民歌选·到处红旗飘飘》：“赤卫队吹冲锋号，靖卫狗子没处逃。” 何其芳 《我梦见》诗：“像小说里写的劫法场，几下把狗子们收拾尽。”
佛性
(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七：“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》：“闻卿精学，聊有所问，经中佛性、法性，为一为异？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“此迺泥土瓦砾合成，安得有佛性耶？” 清 龚自珍 《法性即佛性论》：“宗－－今立法性即佛性。”
(2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。
正令
(1).即使；纵使。 宋 陆游 《示子遹》诗：“ 元 白 纔倚门， 温 李 真市鄶，正令笔扛鼎，亦未造三昧。”
(2).正常的时令。《医宗金鉴·运气要诀·五运气令微甚歌》“重感於邪証不轻”注：“运，五运也，主四时，在天则有寒热温凉之正令，在地则有生长收藏之正化。”
(3).政令。政府公布的法令。《荀子·非相》：“故仁言大矣，起於上，所以道於下，正令是也。” 王先谦 集解“正，或为政。”
有无
亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”
(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”
(3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”
(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”
(5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”
丧身
丧命。 汉 班固 《 * 通·谏诤》：“为君不避丧身，义之性也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丑狐》：“观其见金色喜，其亦利之所在，丧身辱行而不惜者歟？”
失命
违误命令。《左传·昭公十三年》：“王问 犫櫟 ，﹝ 枝如子躬 ﹞降服而对，曰：‘臣过失命，未之致也。’” 杜预 注：“降服，如今解冠也。谢违命。” 孔颖达 疏：“言臣罪过，漏失君命。”