古诗 | 五依皇祖吴山诗韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 五依皇祖吴山诗韵原文且迟明日驻西湖,览陟吴山历市衢。 左右翘瞻老与幼,可知养给切吾图。 诗词问答问:五依皇祖吴山诗韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押虞韵 出处:御制诗五集卷五 参考注释明日明天 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 西湖湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 吴山(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。 (2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初, 金 主 亮 南侵,扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 金 海陵 ( 海陵王 ,即 金 主 完颜亮 )閲 柳 ( 柳永 )词‘有三秋桂子,十里荷花’句,遂起 吴山 立马之思。” (3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓<和伏武昌登孙权故城>》诗:“鹊起登 吴 山,凤翔陵 楚 甸。” 李善 注:“ 孙 氏初基 武昌 ,后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词:“风急 楚 天秋,日落 吴 山暮。” (4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗:“ 吴 山侵 越 众, 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗:“ 吴 山石头坐秋风,带着高冠拂云雾。” (5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词:“ 吴 山 楚 泽行徧,只欠到 瀟 湘 。” 见“ 吴坂 ”。 市衢城市通衢;街市。 宋 苏舜钦 《和邻几登緐台塔》诗:“我来歷初级,穰穰瞰市衢,车马尽螻螘,大河乃污渠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宗室诗人》:“﹝ 永忠 ﹞常不衫不履,散步市衢。” 左右(1) ∶左和右两方面 主席台左右,红旗迎风飘扬 (2) 附近;两旁 余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (3) 身边 在帝左右 (4) 近臣;随从 太后明谓左右。——《战国策·赵策》 传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》 帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》 左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 (5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方 是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》 (6) 反正 我左右闲着没事,就陪你走一趟吧 (7) 用在数量词后面表示概数 在六点或六点左右到的家 断断续续在上海住了三十年左右 (8) 支配;控制 他的行动为她所左右 (9) 身边办事的人,侍从 左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》 可知见“ 可知道 ”。 养给谓生活所需得到满足。《庄子·大宗师》:“ 孔子 曰:‘鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者,无事而生定。’” 成玄英 疏:“鱼在大水之中,窟穴泥沙,以自资养供给也。” 俞樾 《诸子平议·庄子一》:“定疑足字之误……给亦足也。”《宋书·颜延之传》:“至夫愿欲情嗜,宜无间殊,或役人而养给,然是非大意,不可侮也。” |
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