古诗 | 阅古楼 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 阅古楼原文泐壁三希藏墨宝,千秋书法至今垂。 谁云过眼云烟拟,亦曰因心楷则知。 淳化精华斯数典,过庭撰述昔存规。 设如阅古鉴治乱,在彼吾怀讵在兹。 诗词问答问:阅古楼的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗四集卷一 2. 三希堂法帖石版泐壁间因名 参考注释墨宝(1) 珍贵的字画 南唐墨宝堂石也。——《闻见录》 (2) 用来尊称别人写的字或画的画 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 书法书写艺术,特指用毛笔写汉字的艺术 中国之画与书法为缘,而多含文学之趣味。——蔡元培《图画》 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 过眼云烟从眼前迅速掠过的云彩和烟雾。比喻身外之物不必看重或比喻很容易消失的事物 盖胜地园林,亦如名人书画,过眼云烟,未有百年不易主者。——清· 洪亮吉《北江诗话》 因心谓亲善仁爱之心。《诗·大雅·皇矣》:“维此 王季 ,因心则友。” 毛 传:“因,亲也。” 陈奂 传疏:“因训亲,亲心即仁心。”《旧唐书·孝友传序》:“善於兄弟,必能因心广济。” 宋 岳珂 《桯史·南陵疏文》:“因心荐严,虽前无此比,亦不失臣子尽诚之谊。” 楷则法式,楷模。《孔丛子·连丛子下》:“ 季彦 为人谦退爱厚……下笔则典誥成章,吐言必正名务理,故每所交游,莫不推先以为楷则也。”《后汉书·北海靖王兴传》:“ 睦 能属文,作《春秋旨义终始论》及赋颂数十篇。又善《史书》,当世以为楷则。”《晋书·阮种传》:“﹝ 阮种 ﹞进止有方,正己率下,朝廷咸惮其威容。每为驳议,事皆施用,遂为楷则。” 明 宋濂 《大天界寺住持孚中禅师信公塔铭序》:“其秉住持事者,若 笑隐訢公 、 曇芳忠公 皆名德之士,举行 百丈 清规,为东南之楷则。” 淳化(1).纯正平和。《素问·五常政大论》:“阳和布化,阴气廼随,生气淳化,万物以荣。” (2).敦厚的教化。《文选·张衡<东京赋>》:“清风协於玄德,淳化通於自然。” 薛综 注:“淳厚之化,通於神明也。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》:“陛下自膺人望,岁时丰稔,亦淳化所致也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·权若讷冯澥》:“削之无益於淳化,存之有光於孝理。” (3).犹驯化。《史记·五帝本纪》:“时播百穀草木,淳化鸟兽虫蛾。” 精华(1) 指事物最精美、最重要的部分 总是把精华给他 (2) 光辉;光华 数典历举典故。《镜花缘》第八十回:“近日还有一种数典的,终日拿着类书查出许多。” 章炳麟 《辨诗》:“诗又与议奏异状,无取数典, 钟嶸 所以起例,虽 杜甫 媿之矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇:“惟於小説又復论学説艺,数典谈经,连篇累牘而不能自已,则博识多通又害之。” 过庭(1).《论语·季氏》:“ 鲤 趋而过庭,曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’ 鲤 退而学《诗》。他日又独立, 鲤 趋而过庭,曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’ 鲤 退而学《礼》。”后因以“过庭”指承受父训或径指父训。 唐 李商隐 《五言述德抒情诗献杜仆射相公》:“过庭多令子,乞墅有名甥。” 宋 沉作喆 《寓简》卷四:“ 白 ( 李白 )方幼穉,而其父首诲以靡丽放旷之词。然则 白 之狂逸不羈,盖亦过庭之所致也。” 清 钱谦益 《袁可立父淮先赠承德尚室司丞加赠奉直大夫尚室司少卿制》:“以忠义勉其子,过庭多长者之言。” (2).以喻长辈的教训。《后汉书·党锢传·李膺》:“久废过庭,不闻善诱。” 撰述(1) 著述 (2) 著述的成品 设如(1).假如。 汉 王符 《潜夫论·考绩》:“设如家人有五子十孙,父母不察精愞,则懃力者懈弛,而惰慢者遂非也,耗业破家之道也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“设如都水监塞河,军器监造军器,而户部以为不可则已矣,若以为可,则併任其事可也。”《红楼梦》第二二回:“他和我玩,设如我回了口,那不是他自惹轻贱?” (2).譬如。 唐 白居易 《与元九书》:“噫,风雪花草之物,三百篇中岂捨之乎!顾所用何如耳。设如‘北风其凉’,假风以刺威虐也;‘雨雪霏霏’,因雪以愍征役也。” 宋 梅尧臣 《韵语答永叔内翰》:“设如 杨凝式 ,言且直节脩;又若 李廷中 ,清慎实罕侔。” 治乱(1).安定与动乱。《书·君牙》:“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根,求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》:“观其诚伪知其治乱,观其轻重知其兴亡。” (2).谓治理混乱的局面,使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》:“继絶世,举废邦,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“明治病之术者,杜未生之疾;达治乱之要者,遏将来之患。”《前汉书平话》卷上:“陛下圣文神武,治乱安危。” |
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