| 古诗 | 斗鸡诗 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 曹植 |
| 释义 | 斗鸡诗原文游目极妙伎。清听厌宫商。 主人寂无为。 众宾进乐方。 长筵坐戏客。 斗鸡间观房。 群雄正翕赫。 双翘自飞扬。 挥羽激清风。 悍目发朱光。 觜落轻毛散。 严距往往伤。 长鸣入青云。 扇翼独翱翔。 愿蒙狸膏助。 常得擅此场。 诗词问答问：斗鸡诗的作者是谁？答：曹植 参考注释游目放眼远眺 游目苍穹 极妙极其美妙；极其巧妙。 晋 张翰 《杖赋》：“惟万物之品分，何利人之独书。中神性之极妙，岂给口之至味。” 唐 张读 《宣室志》卷四：“忽见庙宇中有二屐子在地下，生视之，乃结草成者，文理甚细，色白而製度极妙。” 清听(1).谓耳聪善听。《后汉书·申屠蟠传》：“ 玉 之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“若夫聆繁会之响而顾问於庸工，非 延州 之清听也。” (2).请人听取的敬词。 晋 陆机 《吴趋行》：“四坐并清听，听我歌《吴趋》。” 孙中山 《上李鸿章书》：“所谓乘可为之时，以竭愚夫之千虑，用以仰赞高深，非欲徒撰空言以瀆清听。” 邹韬奋 《萍踪寄语二集·弁言》：“倘有所得，当再就‘萍踪’所到，写些‘寄语’出来，以扰好友们的清听。” (3).谓清越入耳。 唐 孟浩然 《宿来公山房期丁大不至》诗：“松月生夜凉，风泉满清听。” 宫商(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。” (2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。” (3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“词曲 元 人称独步，到今户叶宫商。” (4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“昔 曹 刘 殆文章之圣， 陆 谢 为体贰之才，鋭精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。” 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 众宾(1).古代乡饮酒礼中一般的宾客。《仪礼·乡饮酒礼》：“众宾之席，皆不属焉。”《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介” 汉 郑玄 注：“宾介，处士之贤者……贤者为宾，其次为介，又其次为众宾。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“然后乐学之道成，而得时从先生耆老，席於众宾之后。” 清 夏炘 《学礼管释·释乡饮酒义》：“主人亲速宾及介，而众宾从之。至於门外，主人拜宾及介，而众宾自入，贵贱之义别矣。” (2).众多的客人。《后汉书·郭太传》：“ 林宗 （ 郭太 ）唯与 李膺 同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。” 唐 李白 《猛虎行》：“丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。” 清 林嗣环 《＜秋声诗＞自序》：“京中有善口技者，会宾客大讌……众宾团坐。” 进乐进献音乐。《晋书·乐志上》：“ 韩濊 进乐，宫徵清《钧》。”《宋书·乐志二》：“ 韩濊 进乐，均协清《钧》。” 长筵宽长的竹席。多指排成长列的宴饮席位。 三国 魏 曹植 《名都篇》：“鸣儔啸匹侣，列坐竟长筵。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“席长筵，列孙子。” 明 文徵明 《腊日追怀去腊午门赐燕》诗：“去岁嘉平燕紫宫，长筵错落午门东。” 戏客指专门陪主人寻欢作乐的人。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。” 斗鸡(1) 雄鸡之间斗架的一种游戏或比赛,有时用于 * (2) 用于斗鸡游戏或比赛的雄性鸡 群雄旧时称在时局混乱中称王称霸的一些人 群雄割据 翕赫(1).盛大。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“翕赫曶霍，雾集蒙合兮，半散照烂，粲以成章。” 李善 注：“翕赫，盛貌。” 晋 陆机 《辨亡论上》：“饰法脩师，则威德翕赫。” 唐 孙思邈 《四言诗》：“洪鑪烈火，烘燄翕赫。” (2).显赫。《北齐书·方伎传·皇甫玉》：“闻 赵道德 之声，曰：‘亦繫属人，富贵翕赫，不及前人。’” 明 归有光 《沉贞甫墓志铭》：“至於一时富贵翕赫，众所观骇，而 贞甫 不余易也。” (3).盛怒貌。 三国 魏 曹植 《斗鸡》诗：“群雄正翕赫，双翘自飞扬。” 飞扬飞舞;飘扬 尘土飞扬 纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣。——清· 袁枚《祭妹文》 挥羽(1).鼓翅。 三国 魏 曹植 《斗鸡》诗：“挥羽邀清风，悍目发朱光。” (2).挥动羽扇。 宋 岳珂 《桯史·稼轩论词》：“既而又作一《永遇乐》……徧问客，必使摘其疵，孙谢不可。客或措一二辞，不契其意，又弗答，然挥羽四视不止。” (3).谓指挥统率军旅。羽，军旗。 明 王世贞 《赠梅将军》诗：“建牙沧海日，挥羽 蓟门 烟。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 悍目(1).睁大突出的眼睛。亦指大而突出的眼睛。悍，通“ 睅 ”。 三国 魏 曹植 《斗鸡》诗：“羣雄正翕赫，双翘自飞扬。挥羽激清风，悍目发朱光。” 晋 潘岳 《射雉赋》：“奋劲骹以角槎，瞵悍目以旁睞。” 宋 苏轼 《题雍秀才画草虫八物·虾蟆》诗：“悍目知谁瞋，皤腹空自胀。” (2).强悍的头目。《捻军史料丛刊·李鸿章同治七年六月十八日奏折》：“ 程二老坎 、 邱麻子 死党悍目多毙于水，元气大伤。” 朱光(1).赤光，红色光亮。 三国 魏 曹植 《斗鸡诗》：“羣雄正翕赫，双翘自飞扬。挥羽邀清风，悍目发朱光。” 宋 梅尧臣 《闻学士院试含桃荐寝庙诗拟作》诗：“露颗明朝日，朱光逼赭袍……天子从兹食，羣臣赐亦叨。” (2).日光。《文选·张载＜七哀诗＞之二》：“朱光驰北陆，浮景忽西沉。” 李善 注：“朱光，日也。” 南朝 宋 谢庄 《怀园引》：“ 汉水 初緑柳叶青，朱光蔼蔼云英英。” 唐 杜甫 《夏日叹》诗：“夏日出东北，陵天经中街。朱光彻厚地，鬱蒸何由开！” 清 唐孙华 《三月晦日同年狄向涛太史招同诸公集寄园》诗：“渐愁朱光炎，所喜緑阴蒨。” (3).指烛光。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“惟人生之在世，恒欢寡而戚饶……迅朱光之映夜，湛白露之凝朝。” 清 孙枝蔚 《慰雷伯吁丧幼子》诗：“凝朝湛白露，映夜迅朱光。” (4).谓火德。 汉 以火德兴，因亦借称 汉 朝。《文选·张衡＜南都赋＞》：“曜朱光於白水，会九世而飞荣。” 李善 注：“朱光，火德也。” 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“昔 汉 之初兴， 高祖 因暴 秦 而起…… 光武 秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“金精乃頽，朱光以渥。” 李善 注：“朱光，谓 汉 也。” 严距锐利的鸡距。鸡距，鸡跗蹠骨后方所生的尖突物，相斗时用来刺对方。 三国 魏 曹植 《斗鸡篇》：“挥羽邀清风，悍目发朱光。觜落轻毛散，严距往往伤。” 往往(1) 每每;时常 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 老李往往工作到深夜才睡 (2) 处处;到处 往往山出棋置。——《史记·货殖列传》 卒中往往语。——《史记·陈涉世家》 往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 纷纷 吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》 则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》 长鸣(1).长声鸣叫。 汉 朱穆 《与刘伯宗绝交》诗：“长鸣呼凤，谓凤无德，凤之所趋，与子异域。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“青烟傍起，歷马长鸣。” 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。” (2).多喻士人施展抱负、才能。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“顾盻增其倍价，剪拂使其长鸣。” 唐 王勃 《上武侍极启》：“千载一时，下走得长鸣之所。” 青云(1) 比喻高官显爵 平步青云 (2) 旧时比喻道德高尚有威望 青云之士 (3) 比喻隐居 形入紫闼,而意在青云 (4) 天空 翱翔在空中(常指在高空)飞行或盘旋 展翅翱翔于两三千米高空的雄鹰,一下子就能发现地面上宽广范围内的一只小兔或小鸡。——《眼睛与仿生学》 狸膏狸的脂膏。古时斗鸡时取以涂抹鸡头，使对方畏怯，从而战胜对方。 三国 魏 曹植 《斗鸡篇》：“长鸣入青云，扇翼独翱翔。愿蒙狸膏助，常得擅此场。” 南朝 梁简文帝 《鸡鸣篇》：“ 陈思 助鬭协狸膏， 郈昭 妬敌安金距。” 唐 李白 《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“君不能狸膏金距学鬭鸡，坐令鼻息吹虹霓。” 王琦 注引《尔雅翼》：“鬭鸡，私取狸膏涂其头，輒鬭无敌。此非有厌胜，特是狸能捕鸡，异鸡闻狸之气，则畏而走。” 貍膏：狸的脂膏。《艺文类聚》卷九一引《庄子》：“羊沟之鸡，三岁为株，相者视之，则非良鸡也，然而数以胜人者，以貍膏涂其头。” 司马彪 注：“鸡畏狸也。” 三国 魏 曹植 《斗鸡篇》：“愿蒙貍膏助，常得擅此场。” 清 吴伟业 《灵岩山放生鸡》诗：“芥羽貍膏早擅场，争雄身属鬭鸡坊。” |
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