| 古诗 | 题临漪亭 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题临漪亭原文临漪古名迹，清苑称佳搆。 源分一亩泉，石闸飞琼漱。 行宫虽数宇，水木清华富。 曲折步朱栏，波心宛相就。 四面足潇洒，一笠非俭陋。 竹素暂游托，民瘼乃深究。 曰惟有休助，是用重巡狩。 诗词问答问：题临漪亭的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押宥韵 出处：御制诗二集卷二十 参考注释佳搆亦作“ 佳构 ”。犹佳作。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“作古体诗，极迟不过两日，可得佳搆；作近体诗，或竟十日不成一首。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“或问国初词人当以谁氏为冠？举 金风亭长 对。问佳构奚若？举《捣练子》云。” 李大钊 《马克思与第一国际》：“ 马克思 这篇演说是他的小品著作中的佳构之一。” 石闸见“ 石牐 ”。 水坝上的石制闸门。 飞琼(1).仙女名。后泛指仙女。《汉武帝内传》：“ 王母 乃命诸侍女…… 许飞琼 鼓震灵之簧。” 唐 顾况 《梁广画花歌》：“ 王母 欲过 刘彻 家， 飞琼 夜入云軿车。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“环佩湿，似月下归来飞琼。” (2).指飘飞的白色物，如雪、玉兰花等。 宋 辛弃疾 《满江红·和范先之雪》词：“天上飞琼，毕竟向人间情薄。” 清 陈维崧 《二郎神·玉兰花饼》词：“万片飞琼，抛街填井。” 行宫古代京城以外供帝王出行时居住的宫室 行宫在碧霞元君祠东。——《登泰山记》 水木清华指园林景色清朗秀丽。语本 晋 谢混 《游西池》诗：“景昃鸣禽集，水木湛清华。” 朱自清 《清华大学第五毕业级级歌》：“水木清华，相与徜徉。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二九章：“﹝ 武清侯 家﹞近来又在南城外建造一座更大的花园，引 三里河 的水流进园中，真是水木清华，入其园如置身 江 南胜地。”亦作“ 水石清华 ”。《宋书·隐逸传论》：“且严壑闲远，水石清华，虽復崇门八袭，高城万雉，莫不蓄壤开泉，髣髴林泽。” 折步见“ 折腰步 ”。 朱栏朱红色的围栏。 唐 李嘉祐 《同皇甫冉登重元阁》诗：“高阁朱栏不厌游，蒹葭白水遶长洲。” 宋 王安石 《金山寺》诗：“摄身凌苍霞，同凭朱栏语。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“观其俛受金絙，俯入朱栏，既听乐而率舞，亦仰德而来观。” 波心水中央。 唐 白居易 《春题湖上》诗：“松排山面千重翠，月点波心一颗珠。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》：“也许是一片白云偶尔投影在大海的波心。” 相就(1).主动靠近；主动亲近。 唐 元稹 《蟆子》诗之一：“将身远相就，不敢恨非辜。” 宋 秦观 《雷阳书事》诗：“蚩氓托丝布，相就通慇懃。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 江寧 一书生，宿故家废园中，月夜有艷女窥窗，心知非鬼即狐，爱其姣丽，亦不畏怖，招使入室，即宛转相就，然始终无一语。” 鲁迅 《＜伪自由书＞后记》：“捕房律师 王耀堂 以被告诱未满十六岁之女子，虽其后数次皆该女自往被告家相就，但按法亦应 * 罪论，应请讯究。” (2).会面。 明 李贽 《送汪鼎甫南归省母序》：“丁酉岁余住 西山 极乐精舍 ，而 鼎甫 復来京师，与余相就。” 四面东、南、西、北四个方面,泛指周围 四面受敌 潇洒(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒) 画法潇洒 (2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的 衣着潇洒文雅 俭陋俭朴，粗陋。《汉书·地理志下》：“其民有先王遗教，君子深思，小人俭陋。”《南史·后妃传论》：“ 明帝 统业，矫情俭陋，奉己之制，曾莫云改。” 金 王若虚 《文辨》：“若以文章正理论之，亦惟适其宜而已，岂专以是为贵哉。盖简而不已，其弊将至於俭陋而不足观也已。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“虽不可取于民，奢纵害公，亦不必钓名要誉，太俭陋也。” 吴稚暉 《书＜神州日报·东学西渐＞篇后》：“又古人一文概数事，不过如祖宗之世，生活俭陋，止有一室，吃饭在是，睡觉在是，读书又在是。” 竹素犹竹帛。多指史册、书籍。《三国志·吴志·陆凯传》：“明王圣主取士以贤，不拘卑贱，故其功德洋溢，名流竹素。” 唐 柳宗元 《读书》诗：“竟夕谁与言？但与竹素俱。” 宋 梅尧臣 《送逐客王胜之不及遂至屠儿原》诗：“始闻云木深，忽逢 朱亥 墓，金鎚一报恩，义烈垂竹素。” 清 姚鼐 《题坳堂所藏诸城刘文正公手迹》诗：“竹素苍茫千载事，邱山零落百年期。” 民瘼民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。” 深究深入追究 区区小事,不必深究 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 是用因此。《左传·襄公八年》：“如匪行迈谋，是用不得于道。” 汉 张衡 《东京赋》：“百姓弗能忍，是用息肩於大 汉 ，而欣戴 高祖 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“是用沥血鸣神，剖心告世。” 巡狩见“ 巡守 ”。 |
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