| 古诗 | 和郤仲辅开化寺三首·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吕陶 |
| 释义 | 和郤仲辅开化寺三首·其一原文寺在西山第几重，山僧相遇喜相容。 寂无尘虑到禅室，瞥有秋声来野松。 已恨夕阳催返辔，又过危磴听残钟。 烟霞更约他时望，未必高怀负翠峰。 诗词问答问：和郤仲辅开化寺三首·其一的作者是谁？答：吕陶 注释1. 七言律诗 押冬韵 参考注释山第山中别墅。 唐 李峤 《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“主家山第接云开，天子春游动地来。” 唐 沉佺期 《奉和春初幸太平公主南庄应制》：“主家山第早春归，御輦春游绕翠微。” 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 相遇遇见,遇到 这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论 喜相〈方〉∶喜悦的神色 尘虑犹俗念。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“道芽期日就，尘虏乃冰释。” 金 元好问 《少林雨中》诗：“重羡禪栖客，都无尘虑侵。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》：“我劝你，左手持螯、右举觴，把尘虑尽皆涤盪。” 禅室犹禅房。佛徒习静之所。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“傍危峯，立禪室。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“禪室安閒。” 明 李贽 《答刘晋川书》：“ 吴中丞 虽好意，弟谓不如分我俸资，使我盖得一所禪室於 武昌城 下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·放生池》：“ 范 尝梦到一院，旁有禪室。” 秋声指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 返辔犹回马。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“千马无返轡，万车无还辕。” 唐 李长卿 《驾幸九成宫赋》：“振振建旄，迴鑾返轡。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·李秀成自述》：“此地无粮，不能速去，不得不由回军返轡。” 危磴亦作“ 危隥 ”。高峻的石级山径。 北周 庾信 《和从驾登云居寺塔》：“重峦千仞塔，危磴九层臺。” 唐 辩机 《＜大唐西域记＞记赞》：“踰 葱岭 之危隥，越沙磧之险路。” 明 刘基 《追和音上人》诗：“絶顶浮云锁石关，曲途危磴阻躋攀。” 傅尃 《金山旧耸江心》诗：“寺里山依危磴出，风前塔尚语铃悬。” 烟霞烟雾和云霞,也指“山水胜景” 时望(1).当时的声望。《晋书·桓冲传》：“ 谢安 以时望辅政，为羣情所归。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之九：“守纪律，好榜样；走私絶，负时望。” (2).指当时有威信有声望的人。《晋书·桓冲传》：“或劝 冲 诛除时望，专执权衡。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗：“龙卧倾时望，鸿冥耸士伦。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“ 王绪 説 国宝 矫相王之命召 王珣 、 车胤 杀之，以除时望。” 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 怀负抱负。 王闿运 《李仁元传》：“至其母与妻，所见有过人者，聚而成其志，亦足奇也。将其秉训齐修，及夙所怀负然邪！” |
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