| 古诗 | 缘识 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋太宗 |
| 释义 | 缘识原文凡碁妙手不可得，纵横自在能消息。不贪利远施张，举措安详求爱力。 曲须曲，直须直，打节斜飞防不测。 潜思静虑一时间，取舍临进方便逼。 牢己疆场煞三思，不骄不怯常翼翼。 势输他，勿动色，暗设机筹倍雅饰。 恒持自固最为强，尤宜闲暇心先抑。 诗词问答问：缘识的作者是谁？答：宋太宗 参考注释妙手技能高超的人 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 纵横(1) 竖和横互相交错 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 (2) 奔放自如 笔意纵横 (3) 奔驰无阻 纵横四海 (4) 放肆;无所顾忌 (5) 指合纵连横 自在(1) 自由;无拘束 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 (2) 安闲自得,身心舒畅 他心中好不自在 (3) 心离烦恼的系缚,通达无碍 消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 贪利(1).贪求利益。《管子·重令》：“取与贪利之人，将以此收货聚财。”《史记·范雎蔡泽列传》：“ 苏秦 、 智伯 之智，非不足以辟辱远死也，而所以死者，惑於贪利不止也。” 宋 梅尧臣 《闻进士贩茶》诗：“浮浪书生亦贪利，史笥经箱为盗囊。” 林纾 《书＜杜袭喻繁钦语＞后》：“天下有才之士，不犹 吴 妇之綺其衣乎？託非其人，则与盗邻，盗贪利而嗜杀，故炫能於乱邦，匪有全者。” (2).贪图。《韩非子·十过》：“乃使 荀息 以 垂棘 之璧与 屈产 之乘，赂 虞公 而假道焉。 虞公 贪利其璧与马，而欲许之。” 汉 桓谭 《新论·祛蔽》：“如但贪利长生，多求延寿益年，则惑之不解者也。” 施张(1).施行。《后汉书·济南王刘康传》：“大王以骨肉之亲，享食茅土，当施张政令，明其典法，出入进止，宜有期度；舆马臺隶，应为科品。”《封神演义》第九五回：“举措乃人君之大体，岂得妄自施张。” (2).张开；展开。 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 牛哀 得疾，七日化而为虎，形体变易，爪牙施张。其兄启户而入，搏而食之。”《文选·左思＜蜀都赋＞》“罻罗络幕” 南朝 梁 刘逵 注：“络幕，施张貌也。” (3).安放；铺陈。 唐 元稹 《张旧蚊帱》诗：“独有纈纱幬，凭人远携得。施张合欢榻，展卷双鸳翼。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“铺设绣红茵，施张鈿装具。” 弛张。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲由本命周天醮词》：“大则司劫历施张，小则察人伦善恶。” 举措举动;行为 向见其子容服甚光,举措有适。——《后汉书·王霸妻传》 举措失当 安详(1) 从容自如;稳重 态度安详 举止安详 (2) 平静自然 夜的草原是这么宁静而安详。——碧野《天山景物记》 求爱(1) (2) 求得喜爱 谁敢求爱于子。——《左传》 (3) 追求异性之爱 她的上司向她多次求爱 曲须门上的环纽。 明 周祈 《名义考·物部》：“﹝京师人谓﹞门鐶曰曲须……曲须为屈膝， 李贺 诗‘屈膝铜舖锁 阿甄 ’，盖门鐶双曰金舖，单曰屈膝，言形如膝之屈也。” 直须(1).应当；应。 唐 杜秋娘 《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。” (2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明 变色曰：‘ 子敬 好不通理，直须待人开口！’” 不测料想不到的事情,多指祸患;意外 祸且不测,敢望报乎?——明·马中锡《中山狼传》 今提一匕首入不测之强秦。——《战国策·燕策》 临不测之渊,以为固。——汉·贾谊《过秦论》 天有不测风云,人有旦夕祸福 以防不测;险遭不测;不可探测的 潜思亦作“潜思”。深思。《后汉书·崔駰传》：“﹝ 崔篆 ﹞客居 滎阳 ，闭门潜思，著《周易林》六十四篇。”《明史·儒林传一·陈真晟》：“﹝ 陈真晟 ﹞遂归 闽 ，潜思静坐，自号 漳南布衣 。” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》：“所谓神思，所谓玄想之兴味，所谓潜思，我以为只是三位一体，只是大规模的心的旅行。” 静虑(1).涤除一切杂念。《太平广记》卷十九引 唐 卢□ 《逸史·李林甫》：“相 * 神静虑，万想俱遣。”《云笈七籤》卷三二：“但当和心、少念、静虑，先去乱神、犯性之事。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第六章第三节：“禅的意义是澄心静虑，坐禅入定，绝灭一切妄念，专心求解脱。” (2).静心思考。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“幸多暇日，自求诸己，研精静虑，贞观厥美。”《宋史·苏轼传》：“平居静虑，亦尝有忧於此乎！” (3).佛教语。犹禅定。谓坐禅时住心于一境，冥想妙理。《阿毘达磨俱舍论》卷二八：“依何义故立静虑名，由此寂静能审虑故。” 一时间短时间之内。《敦煌曲子词·望江南》：“莫攀我，攀我大心偏。我是 曲池 临池柳，者人折了那人攀，恩爱一时间。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“嘆穷途少年客，一时间，命运乖。”《儿女英雄传》第四回：“一时间那两个骡夫也吃完了饭，走了进来。” 杨朔 《泰山极顶》：“一时间，我又觉得自己不仅是在看画卷，却又象是在零零乱乱翻着一卷历史稿本。” 取舍采取或舍弃;选择 取舍得当 方便(1) 便利的 商店设立在对群众方便的地点 (2) 适宜的 这儿说话不方便 (3) 有富余的钱 这几天手头不方便 (4) 帮忙,照顾 望周全方便 疆场战场 喋血疆场 三思反复思量,再三权衡 凡事要三思,免得后悔 依老爷这话,不但不能报效朝廷,亦且自身不保,还要三思为妥。——《红楼梦》 翼翼(1) 恭谨的样子 小心翼翼 (2) 整齐有秩序的样子 疆场翼翼 (3) 茂盛众多的样子 (4) 飞翔的样子 翼翼飞鸾 动色(1).谓脸上显出受感动的表情。《后汉书·班彪传》：“君臣动色，左右相趋。” 唐 杜甫 《戏为韦偃双松图歌》：“絶笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》：“公夙知其弊，故上疏详之， 纯皇帝 为之动色。” (2).谓景色变化。 唐 李邕 《春赋》：“千巖为之动色，万壑为之流波。” 设机(1).设置机括。《后汉书·仲长统传》：“善士富者少而贫者多，禄不足以供养，安能不少营私门乎？从而罪之，是设机置穽以待天下之君子也。” 李贤 注：“穽，穿地陷兽也。机，弩牙也。” (2).使用心机。 唐 元结 《处规》：“吾厌世人飭言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“自 明 季祸乱，刁风日竞，设机搆讼，败俗伤财，心窃痛之！” 自固巩固自身的地位，确保自己的安全。 汉 扬雄 《州箴·执金吾箴》：“国以自固，兽以自保。”《汉书·佞幸传·董贤》：“ 贤 亦性柔和便辟，善为媚以自固。”《后汉书·崔駰传》：“内以忠诚自固，外以法度自守。”《南史·梁纪上·武帝上》：“迫之，因復散走，退保 朱雀 ，凭 淮 自固。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“将帅之臣，玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。” 闲暇亦作“闲暇”。1.平安无事。《孟子·公孙丑上》：“今国家閒暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。” 宋 李纲 《奉诏条具边防利害奏状》：“大概近年所操之説有二：闲暇则以和议为得计，而以治兵为失策；仓卒则以退避为爱君，而以进御为误国。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“年年春天， 李自成 都是在马鞍上和战争中度过，从没有像今年春天这么安静和闲暇。” (2).泛指闲空；没有事的时候。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪》：“ 望 闻 乌氏 有 龙池 之山，微径南通，与 汉 相连，其旁有奇人，聊及閒暇，广求其真。” 唐 白居易 《长恨歌》：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。” (3).悠闲从容。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋 叶适 《温州州学会拜》：“人人劝酌，长幼尽醆，多闲暇自得，无勉强急迫之意。” 萧军 《八月的乡村》一：“平时小烟袋很少离开他底嘴。当他底小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇。” |
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