| 古诗 | 减字木兰花 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 沈瀛 |
| 释义 | 减字木兰花原文荷公临止。宾客惯看儿亦喜。 歌雅歌风。 通鉴通书又史通。 欲相酹酒。 瓦缶田家羞出寿。 甚欲舟何。 愧没瑶觞玉斝多。 诗词问答问：减字木兰花的作者是谁？答：沈瀛 参考注释临止犹莅止。《元史·礼乐志三》：“上帝临止，享于克诚。” 宾客(1) (2) 客人的总称 宾客盈门 公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 (3) 门客 太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》 因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》 雅歌(1).伴以雅乐歌唱的诗歌。《汉书·艺文志》：“《雅歌诗》四篇。” 王先谦 补注：“旧雅乐四曲：一曰《鹿鸣》，二曰《騶虞》，三曰《伐檀》，四曰《文王》，皆古声辞。此四篇岂即四曲歟？”《通志·乐一》有 南朝 梁武帝 《雅歌》十二曲，即《俊雅》、《皇雅》等，郊庙朝廷用之。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“创定雅歌，以咏祖宗。”《隋书·音乐志下》：“时散骑侍郎 邓静 善咏雅歌，乐师 尹胡 能习宗祀之曲。” (2).风雅的歌吟。 三国 魏 嵇康 《游仙诗》：“临觴奏《九韶》，雅歌何邕邕。” 宋 赵鼎臣 《念奴娇·送王长卿赴河间司录》词：“万柳亭边，雅歌堂上，醉倒春风里。”《三国演义》第一○四回：“好看緑阴清昼里，于今无復雅歌声。” 通鉴共通的鉴定。 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“史臣美 澹 而讥 邵 者，岂所谓通鉴乎？” 通书历书 酹酒以酒浇地，表示祭奠。古代宴会往往行此仪式。 隋 杜台卿 《玉烛宝典·正月孟春》：“元日至月晦为酺食，度水。士女悉湔裳，酹酒於水湄，以为度厄。” 宋 周邦彦 《夜飞鹊·别情》词：“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。” 清 翟灏 《通俗编·仪节》：“酹酒之制，应昉自古祼礼。《周礼·大行人》：享上公再祼而酢，侯伯壹祼而酢，子男壹祼不酢。古凡享大宾，皆先摄瓚，酌鬱鬯之酒，灌地而后送爵，故今饮席效之。” 瓦缶(1).小口大腹的瓦器。《易·坎》“用缶” 三国 魏 王弼 注：“处坎以斯，虽復一樽之酒，二簋之食，瓦缶之器，纳此至约，自进於牖，乃可羞之於王公，荐之於宗庙，故终无咎也。” 唐 李商隐 《行次西郊》诗：“浊酒盈瓦缶，烂穀堆荆囷。” 清 和邦额 《夜谭随录·藕花》：“﹝儿辈﹞辞 镜湖 之深，而居瓦缶之浅。” (2).古代陶土制的打击乐器。 宋 欧阳修 《绿竹堂独饮》诗：“忧从中来不自遣，强叩瓦缶何譊譊。” 清 杜岕 《雪兴》诗：“素甆看静夜，瓦缶发悲歌。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“﹝诗﹞有声无韵，是瓦缶也。” 田家(1) 农家 邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》 (2) 农夫 瑶觞玉杯。多借指美酒。 唐 王勃 《宴山亭序》：“银烛摛花，瑶觴抒兴。”《群音类选·百顺记·父子荣归》：“玉趾步金莲，捧瑶觴遶膝争先。” 玉斝亦作“ 玉斚 ”。1.玉制的酒器。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“分雁鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 李善 注引《说文》：“斝，玉爵也。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》：“福穰穰於絳闕，芳霏霏於玉斝。” 钱谦益 注：“ 舜 祠宗庙以玉斝也。”《宋史·礼志一》：“太庙初献，依 开宝 例，以玉斝、玉瓚，亚献以金斝，终献以瓢斝。” (2).酒杯的美称。 南朝 齐 王融 《游仙》诗：“金卮浮水翠，玉斝挹泉珠。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ * 花草丽，玉斚屡举倾金罍。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“那其间锦阵花丛，玉斝金钟，对对双双。” 清 方文 《正月十九日龚孝升都宪社集观灯》诗：“酒斟玉斚葡萄色，烛晃银屏翡翠文。” (3).指酒。 元 张养浩 《喜春来》曲：“兴来时斟玉斝，看天上碧桃花。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“身在瑶臺，笑斟玉斝，人生几见此佳景。” |
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