| 古诗 | 宫词·其七十三 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周彦质 |
| 释义 | 宫词·其七十三原文圣学渊宏百世师，六宫薰习喜文词。 睿思传出宸章丽，院院珠装御制诗。 诗词问答问：宫词·其七十三的作者是谁？答：周彦质 注释1. 七言绝句 押支韵 参考注释圣学指 孔子 之学。 明 王守仁 《传习录》卷上：“后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 康熙 朝，以 朱子 昌明圣学，有益斯文，命礼臣升躋神位於十哲之次。” 梁启超 《日本横滨中国大同学校缘起》：“北肇强学於京师，南开圣学於 桂海 。” 渊宏深远宏大。 明 文徵明 《跋倪元镇二帖》：“二父皆先 宋 遗老，抱渊宏之才，高不仕之节。” 百世师谓人的品德学问永远为后代的表率。语出《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。” 清 唐甄 《潜书·辨儒》：“ 求 （ 冉求 ） 赐 （ 端木赐 ）之学多疾，宜若无功者；诸儒之学如锡百火，可为百世师，宜若有功者。然而得失相反、功业相远也。” 六宫古代皇后的寝宫，正寝一，燕寝五，合为六宫。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人、九嬪、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。” 郑玄 注：“天子六寝，而六宫在后，六官在前，所以承副施外内之政也。”因用以称后妃或其所居之地。《周礼·天官·内宰》：“以阴礼教六宫。” 郑玄 注：“六宫谓后也。”《周礼·天官·内宰》：“上春，詔王后帅六宫之人，而生穜稑之种，而献之于王。” 郑玄 注：“六宫之人，夫人以下分居后之六宫者。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“故 贾后 肆虐於六宫， 韩午 助乱於外内，其所由来者渐矣，岂特繫一妇人之恶乎？” 唐 白居易 《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 清 黄遵宪 《乌之珠歌》：“御牀不扫空垂帘，六宫共抱 苍梧 痛。” 文词(1) 指文章词语 (2) 泛指文章 (3) 文雅的词句 拿你们知识分子的文词来说,我叫做有灵魂的战士 睿思圣明的思虑。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“睿思缠故里，巡驾帀旧坰。”《旧唐书·萧复传》：“伏愿陛下深革睿思，微臣敢当此任。” 明 张四维 《双烈记·抒悃》：“难抵当猖狂之势，愿陛下劳睿思。” 宸章皇帝所作的诗文。 唐 王维 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》诗：“宸章类河汉，垂象满中州。” 宋 王安石 《和御制赏花钓鱼》诗之一：“宸章独与春争丽，恩许賡歌岂易陪。” 明 张居正 《宝谟记》：“我 太祖 、 成祖 ……御藻宸章，壼范内训，藏之天府者，彪炳焕烂，莫可殫述矣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》：“ 高宗纯皇帝 ……旬日之中，翠华四至，亲洒宸章三十有一，自来名胜莫之能比。” 御制帝王所作。亦指帝王所作之诗文书画乐曲。《新五代史·伶官传序》：“ 庄宗 既好俳优，又知音，能度曲。至今 汾 晋 之俗，往往能歌其声，谓之御製者皆是也。” 宋 高承 《事物纪原·经籍艺文·御制》：“《家语》：‘ 舜 作《南风》之诗’，此则御製之始也。” 明 陆深 《春雨堂随笔》卷一：“ 宣庙 喜绘事，御製天纵。”《儿女英雄传》第十五回：“有前日那箇 九江 客人给我的那御製诗盖碗儿。” |
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