古诗 | 雨后海珠登眺·其一 |
朝代 | 明代 |
作者 | 岑万 |
释义 | 雨后海珠登眺·其一原文秀色东南海欲浮,李公墩上一维舟。 潮平水漫鸬鹚石,树杪云生翡翠楼。 野释向人挥短麈,红尘满眼隔长洲。 登瀛自是殊风致,黄木湾前渔笛秋。 诗词问答问:雨后海珠登眺·其一的作者是谁?答:岑万 注释1. 七言律诗 押尤韵 参考注释秀色秀美的容色 丽姿秀色 东南介于东和南之间的方向 方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》 维舟(1).古代诸侯所乘之船。维连四船,使不动摇,故称。《尔雅·释水》:“天子造舟,诸侯维舟。” 郭璞 注:“维连四船。” (2).泛指帝王贵族所乘之船。 唐 赵彦昭 《奉和幸安乐公主山庄应制》:“六龙齐軫御朝曦,双鷁维舟下緑池。” (3).系船停泊。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别》诗:“居人行转軾,客子暂维舟。” 唐 薛用弱 《集异记·韦宥》:“行次江馆,其家室皆已维舟入亭矣。” 明 陶宗仪 《辍耕录·皇舅墓》:“维舟上读半磨灭,使君乃缘戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山记》:“望见有石壁甚峭峻,维舟登岸,寻之得一尼菴。” 平水(1).平治水利。《后汉书·百官志五》:“郡县有水池及鱼利多者置水官,主平水,收鱼税。” 宋 曾巩 《工部尚书制》:“今中臺起曹,实践其任,矧屯田、虞衡、平水之职,莫不隶焉。” (2).指银子的标准成色。《镜花缘》第十一回:“老兄且慢,银子的平水都错了。” (3).集市名。 在浙江 绍兴 东南,傍 平水溪 。 唐 时已成市,见 唐 元稹 《〈白氏长庆集〉序》。附近盛产茶,名为“平水茶”。 (4).旧 平阳府 城(今 山西 临汾 )的别称,以城西南有 平水 支流得名。 金 元 时称 平阳 所刻书籍为“平水板”。 鸬鹚水鸟名,俗叫“鱼鹰”,羽毛黑色,有绿光,善捕鱼,生活在海滨,用树叶、海藻等筑巢。渔人常用来捕鱼。又名“乌鬼”,“水老鸦” 树杪树梢。《陈书·儒林传·王元规》:“ 元规 自执檝棹而去,留其男女三人,阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗:“山中一夜雨,树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“是夕月明,余步阶上,仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖,冉冉渐没。” 翠楼(1).涂饰绿漆的高楼。 汉 李尤 《平乐观赋》:“大厦累而鳞次,承岧嶤之翠楼。” 南朝 梁 江淹 《山中楚辞》之二:“日华粲於芳阁,月金披於翠楼。” 元 虞集 《赠楚石藏主》诗:“不识南塘第几桥,翠楼华屋上岧嶤。” (2).特指妇女居处。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。” 清 曹松 《七夕》诗:“更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。” 清 龚自珍 《瑶华·董双成画像》词:“ 云英 嫁了, 弄玉 归来,向翠楼琼户。” (3).指 * 。《剪灯馀话·江庙泥神记》:“凝妆谩羡翠楼娼,荐枕徒闻 红拂 妓。” (4).酒楼。 唐 皎然 《长安少年行》:“翠楼春酒 虾蟆陵 , 长安 少年皆共矜。” 宋 范成大 《翠楼》诗:“连袵成帷迓 汉 官,翠楼沽酒满城欢。” 红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 满眼(1).充满视野。 晋 陶潜 《祭程氏妹文》:“寻念平昔,触事未远,书疏犹存,遗孤满眼。” 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“ 桂江 流向北,满眼送波涛。” 清 张养重 《汀州道中》诗:“可怜满眼崎嶇路,惟有青猿伴客愁。” 周而复 《上海的早晨》第一部三:“母女两个从来没有去过 上海 ,一下了北火车站,满眼尽是高楼大厦,几乎遮去了半个天。” (2).犹言一心一意。《水浒传》第八一回:“ 宋江 等满眼只望太尉来招安。若得恩相早晚於天子前题奏此事,则 梁山泊 十万之众,皆感大恩!”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“娘如今六十已上年纪,自从没了你爷,便满眼只看你,若是你做出事来,老身靠谁?” (3).充满眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕:“ 鲁贵 坐在左边一张破靠椅上,喝得醉醺醺的,满眼红丝,像个猴子,望着 侍萍 打着噎。” 长洲(1).水中长形陆地。《楚辞·九章·思美人》:“擥大薄之芳茝兮,搴长洲之宿莽。” 汉 王粲 《登楼赋》:“挟清 漳 之通浦兮,倚曲 沮 之长洲。” (2).古苑名。故址在今 江苏省 苏州市 西南、 太湖 北。 春秋 时为 吴王 阖闾 游猎处。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“射於鸥陂,驰於游臺,兴乐 石城 ,走犬 长洲 。” 晋 左思 《吴都赋》:“造 姑苏 之高臺,临四远而特建,带 朝夕 之濬池,佩 长洲 之茂苑。” (3).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境之一。详“ 十洲 ”。 登瀛(1).登上 瀛州 。犹成仙。 明 郑若庸 《玉玦记·祝寿》:“拚酩酊,算此乐人间,不减登瀛。” (2).见“ 登瀛洲 ”。 (3).登上瀛台。 清 代新进士及第授官仪式之一。《儿女英雄传》第三六回:“﹝ 安公子 ﹞一心只想飞回去见着父母……无如明日便是传臚大典,紧接着还有归大班引见,赴宴,谢恩,登瀛,释褐许多事,授了职便要进那座翰林院到任。” 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 殊风谓风尚不同。 汉 张衡 《思玄赋》:“思九土之殊风兮,从 蓐收 而遂徂。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“三王异道而共昌,五霸殊风而并列。” 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“六辅殊风,五方异俗。” 黄木地名。在 广州 东 南海 中。有时借指 南海 边远地区。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“因其故庙,易而新之,在今 广州 治之东南海道八十里, 扶胥 之口, 黄木 之湾。” 宋 唐庚 《杂兴》诗之十二:“浪迹 苍梧 外,放怀 黄木 东。” 宋 刘克庄 《贺新郎·题蒲涧寺》词:“且游戏, 扶胥 黄木 。” 清 钱谦益 《送人之广东》诗:“兵依 黄木 占烽戍,吏映红蕉望海船。” 渔笛渔人的笛声。 唐 杜牧 《登九峰楼》诗:“牛歌渔笛山月上,鷺渚鶖梁溪日斜。” 宋 柳永 《六幺令》词:“波声渔笛,惊回好梦,梦里欲归归不得。” 清 江昱 《旧县》诗:“瑟瑟微风发,沙头渔笛声。” |
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