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古诗 加颂蜀僧雪颂
朝代 宋代
作者 释印肃
释义

加颂蜀僧雪颂原文

三世诸化同此路,天无门兮地无户。
森罗万象一光吞,历劫不曾少盐醋。

诗词问答

问:加颂蜀僧雪颂的作者是谁?答:释印肃
问:加颂蜀僧雪颂写于哪个朝代?答:宋代
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释印肃加颂蜀僧雪颂书法欣赏

释印肃加颂蜀僧雪颂书法作品欣赏
加颂蜀僧雪颂书法作品

参考注释

三世

(1) 三代,常指祖孙三代

(2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女

无门

没有门户;没有门路。《庄子·知北游》:“其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。” 唐 姚鹄 《书情献知己》诗:“有道期攀桂,无门息转蓬。”《三国演义》第十七回:“吾欲归 汉 ,恨无门耳。”《西游记》第三七回:“﹝那怪﹞神通广大,官吏情熟……因此这般,我也无门投告。”

森罗万象

语出 南朝 梁 陶弘景 《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育;百法纷凑,无越三教之境。”指宇宙世界各种事物展现出的万千气象。 宋 廖行之 《和周少晳咏梅》:“银色诸天渺不穷,森罗万象匪磨鎔。” 陈独秀 《敬告青年》:“自宇宙之根本 * 言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》:“在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。”

一光

(1).犹言寸阴。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“懅生死於半气,惜百年於一光。”

(2).谓一举而发扬光大。《陆象山语录》卷上:“ 夫子 之道,至 孟子 而一光。”

历劫

佛教语。谓宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。经历宇宙的成毁为“歷劫”。后统谓经历各种灾难。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》:“歷劫多幸,夙世善缘。” 金 刘迎 《连日雪恶用聚星堂雪诗韵》:“后生旷世安敢望,故事歷劫徒能説。”《红楼梦》第一二○回:“岂知 宝玉 是下凡歷劫的,竟哄了老太太十九年。” 清 谭嗣同 《<仁学>自序》:“歷劫之下,度尽诸苦厄。” 金一 《文学上之美术观》:“歷劫而久者,金石之所以贵。”

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

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更新时间:2024/7/21 12:06:31