| 古诗 | 首夏游明寂寺 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 胡晋 |
| 释义 | 首夏游明寂寺原文良游属初夏，逍遥振晨策。 逶迤松径长，杳霭烟岚积。 淙流散琼华，绀宇灿金碧。 扫石展良宴，披榛寻往迹。 眷赏方延伫，鸣笳起将夕。 诗词问答问：首夏游明寂寺的作者是谁？答：胡晋 注释1. 押陌韵 出处：宛陵群英集卷一 参考注释良游亦作“ 良游 ”。1.犹畅游。 汉 刘桢 《黎阳山赋》：“良游未厌，白日潜暉。” 晋 谢混 《游西池》诗：“有来岂不疾，良游常蹉跎。” 宋 朱熹 《次秀野韵》之二：“卧看晓色忻初霽，起约良游醉好春。” (2).指欢畅的游人。 唐 王维 《韦侍郎山居》诗：“良游盛簪紱，继跡多 夔 龙 。” (3).驯良的鸟媒。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“良游呃喔，引之规里。” 徐爰 注：“良游，媒也。言媒呃喔其声，诱引令入可射之规内也。” 见“ 良游 ”。 初夏夏季的第一月,即农历四月 逍遥自由自在,不受拘束 逶迤蜿蜒曲折;拐来拐去 山路逶迤 匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》 逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》 五岭逶迤腾细浪。——毛 * 《长征》 松径松间小路。 南朝 梁 刘孝先 《和亡名法师秋夜草堂寺禅房月下》：“洞户临松径，虚窗隐竹丛。” 唐 元结 《登白云亭》诗：“出门见 南山 ，喜逐松径行。” 宋 苏辙 《游锺山》诗：“石梯南下俯城闉，松径东蟠转山谷。” 杳霭见“ 杳蔼 ”。 烟岚山里蒸腾起来的雾气 小山村被笼罩在烟岚里 流散流转失散 琼华亦作“璚华”。1.美石。《诗·齐风·著》：“俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。” 毛 传：“琼华，美石，士之服也。”《十洲记·昆仑》：“碧玉之堂，琼华之室…… 西王母 之所治也。” 明 何景明 《荣养堂歌》：“被霞襦兮簪琼华，母氏乐兮乐且遐。” 清 方文 《奉酬范质公司马》诗：“身贱那能酬水镜，年荒无以报琼华。” (2).神话中琼树的花蕊，似玉屑。《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞，咀噍芝英兮嘰琼华。” 颜师古 注引 张揖 曰：“琼树生 崑崙 西流沙滨，大三百围，高万仞。华，蘂也，食之长生。” (3).即琼花。 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗：“未许琼华比，从将玉树亲。” 元 王沂 《寄苏昌龄》诗：“别后琼华几度芳，花前顾曲忆 周郎 。”参见“ 琼花 ”。 (4).喻雪花。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志》诗：“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐。” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“九衢中，杯逐马，带随车，问谁解爱惜琼华。” (5).喻美好的诗文等。 元 耶律楚材 《和北京张天佐见寄》：“琼华赠我将何报，聊寄 江 南古样絃。” 清 方文 《赠阎百诗续娶》诗：“腹如经笥饱，才比剑锋銛。锦字随时缀，璚华信手拈。” 绀宇即绀园。佛寺之别称。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“朱轩夕朗，似游明月之宫；紺宇晨融，若对流霞之闕。” 宋 欧阳修 《广爱寺》诗：“都人布金地，紺宇岿然存。” 清 姚鼐 《重宿幽栖寺》诗：“紺宇中临千嶂小，黄梅旁出一枝尊。”参见“ 紺园 ”。 金碧(1).金和玉。《后汉书·乌桓传》：“妇人至嫁时乃养髮，分为髻，著句决，饰以金碧。” 南朝 梁 江淹 《杂体》诗序：“故玄黄经纬之辨，金碧沉浮之殊，僕以为亦合其美并善而已。” (2).金黄和碧绿的颜色。 唐 罗邺 《上阳宫》诗：“深锁笙歌巢燕听，遥瞻金碧路人愁。” 宋 苏轼 《雍秀才画草虫八物·鬼蝶》诗：“双眉卷铁丝，两翅晕金碧。” 清 杜岕 《报恩寺塔灯歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壮丽殊。” 闻一多 《红烛·李白之死》：“又有琼瑶的轩馆同金碧的台榭。” (3).金马、碧鸡。《文选·陆机＜演连珠＞》：“金碧之巖，必辱凤举之使。” 刘孝标 注引《汉书》：“或言 益州 有 金马 碧鸡 之神，可醮而致。” 唐 陈子昂 《送殷大入蜀》诗：“ 蜀 山金碧地，此地饶英灵。”参见“ 金马碧鸡 ”。 (4).指国画颜料中的泥金、石青和石绿。 扫石谓清扫山中场地。多指修身养生者的居处。 唐 戎昱 《寄许炼师》诗：“扫石焚香礼碧空，露华偏溼蕊珠宫。” 元 张翥 《豫章山房为见心复公赋》：“扫石童来秋叶后，谭经僧坐昼阴中。” 明 王守仁 《山中懒睡》诗之二：“扫石焚香任意眠，醒来时有客谈玄。” 披榛砍去丛生之草木。多喻创业或前进中的艰难。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“脱迹违难，披榛来洎。” 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“近无所依，退无所据，涉泽求蹊，披榛觅路。” 清 陶澂 《游香岩寺》诗之二：“披榛造幽微，转侧信险絶。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》：“难得 石林 老居士，氊椎到处爱披榛。” 往迹往事;陈迹 一切都已成了往迹 眷赏垂爱赏识。 明 叶盛 《水东日记·王元章画梅》：“睿意极眷赏之。” 延伫亦作“ 延竚 ”。1.久立；久留。《楚辞·离骚》：“悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。” 王逸 注：“延，长也；佇，立貌。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“磵石摧絶无与归，石逕荒凉徒延佇。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》：“我怀寄渊澹，庭户久延佇。” (2).引颈企立。形容盼望之切。 晋 陶潜 《停云》诗：“良朋悠邈，搔首延佇。”《魏书·宗钦传》：“承足下高问，延佇之劳，为日久矣。”《旧五代史·梁书·太祖纪五》：“眷言方岳，下及山林，岂无英奇，副我延佇。” 宋 叶适 《邵子文墓志铭》：“所至皆解榻延佇倾待之。” 清 吴伟业 《题河渚图送胡彦远南归》诗：“想见君山中，相思日延竚。” (3).指归隐。 南朝 宋 沉约 《赤松涧》诗：“愿受金液方，片言生羽翼……何时当来还，延佇青巖侧。” 清 俞正燮 《黟县山水记》：“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭，芳丛兰坂，香洁静明，延佇者忘疲矣。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》：“结庐金花巔，幽室聊延佇。” (4).徘徊观望，犹豫不决。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗：“明日策杖归，去住两延佇。” (5).停留；逗留。 宋 朱松 《答林康民见和梅花》诗：“班荆劝客小延佇，酌酒赋诗相料理。” 明 无名氏 《画眉序·西湖》套曲：“更无妨待月，片时延竚。” 李广田 《冬景》：“他稍稍延伫了一会，听到大门里脚步声赶来才拔步跑开。” (6).拖延。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“ 洙 也不肖，不足以得，怀疑重请，延佇于今二十六年矣。” 鸣笳(1).笳笛。古管乐器名。 汉 时流行于 西域 一带少数民族地区，初卷芦叶为之，后改用竹。《六韬·军略》：“击雷鼓，振鼙、鐸，吹鸣笳。” (2).吹奏笳笛。古代贵官出行，前导鸣笳以启路。亦作进军之号。 三国 魏 曹丕 《与梁朝歌令吴质书》：“从者鸣笳以启路，文学托乘於后车。” 宋 王安石 《晏元献挽辞》之一：“萧瑟城南路，鸣笳上九原。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孝感之战》：“其垒外松棚下，餘贼方瞭望，余骤发矢伤数人，贼错愕间， 江西 兵展旗鸣笳以进。” |
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