| 古诗 | 和潘帐干二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 史弥宁 |
| 释义 | 和潘帐干二首原文铁研磨穿志未伸，也叨朝迹也临民。九关犹记钧天梦，一舸重寻湘水春。 自笑装怀多倥偬，从知满腹欠精神。 调高郢曲难和，羞杀歈歌籋后尘。 诗词问答问：和潘帐干二首的作者是谁？答：史弥宁 参考注释研磨(1) 用工具研成粉末 (2) 用磨料摩擦器物使变得光洁 朝迹在朝廷的踪迹。谓在朝做官。 宋 陆游 《村饮示邻曲》：“七年收朝迹，名不到权门。” 临民治民。《国语·楚语下》：“夫神以精明临民者也。”《后汉书·崔寔传》：“初， 寔 在 五原 ，常训以临民之政， 寔 之善绩，母有其助焉。”《宋书·刘道彦传》：“善于临民，在 雍 部政绩尤著，蛮夷前后叛戾不受化者，并皆顺服。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“忽一人直上公堂，怒目视令而大駡曰：如此憒憒，何足临民！” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“呜呼，古之临民者，一 * 也。” 九关(1).谓九重天门或九天之关。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。” 王逸 注：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。” 王夫之 通释：“九关，九天之关。”《隋书·音乐志中》：“九关洞开，百灵环列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》：“臣闻天有九关，帝居九重，是王者法天设险，以安万国也。” (2).指宫阙，朝廷。 宋 陆游 《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之三：“赤心自愬縈千折，丹地频惊扣九关。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“叩九关以竭诚兮，及离思之未远。” (3).九成的饷银。旧军队给官兵发工资称关饷。 清 李鸿章 《复英西林》：“敝部仅发九关，现仍万分支絀，未知侯相能代展一筹否？” 钧天梦谓梦闻钧天广乐。 宋 辛弃疾 《八声甘州·寿建康帅胡长文给事》词：“依旧钧天梦，玉殿东头。” 湘水即 湘江 。 汉 东方朔 《七谏·哀命》：“测 汨罗 之 湘水 兮，知时固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“永负 汉 庭哭，遥怜 湘水 魂。” 鲁迅 《湘灵歌》：“昔闻 湘水 碧如染，今闻 湘水 胭脂痕。” 倥偬亦作“ 倥偬 ”。亦作“ 倥怱 ”。 1.困苦窘迫。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“悲余生之无欢兮，愁倥傯於山陆。” 王逸 注：“倥傯，犹困苦也。”《后汉书·张衡传》：“诚所谓将隆大位，必先倥偬之也。” 李贤 注引《埤苍》曰：“倥偬，穷困也。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“人生本坦荡，谁使妄倥傯。” 清 龚自珍 《江左小辨序》：“使倥偬拮据，朝野骚然之世，闻其逸事而慕之，览其片楮而芳香悱惻。” (2).事情纷繁迫促。《后汉书·卓茂传论》：“ 建武 之初，雄豪方扰，虓呼者连响，婴城者相望，斯固倥傯不暇给之日。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“敲扑諠嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“凡有行役，虽数日程，道路倥偬之际，亦有日记。” 清 王愈扩 《周亮工小传》：“戎马倥怱，不废讲咏。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“五月初之信及照相，早已收到，倥偬之际，遂未奉闻也。” (3).指匆忙。 五代 王定保 《唐摭言·以德报怨》：“﹝ 贾泳 ﹞倥偬而退， 贄 （ 竇贄 ）颇衔之。” 清 金捧阊 《守一斋笔记·十三阁老》：“忽见一妇人，长八尺许，衣 * ，倥偬而来。” 柯灵 《香雪海·小浪花》：“因为行色倥偬，我没有机会问 陈鹤皋 献身红氍毹上的经过。” 见“ 倥傯 ”。 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 郢曲战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌于 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，而和者数人而已。”后以“郢曲”泛指乐曲。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗：“ 蜀 琴抽《白雪》， 郢 曲发《阳春》。” 唐 元稹 《赋得春雪映早梅》诗：“ 郢 曲琴空奏， 羌 音笛自哀。” 明 李东阳 《孙司徒馈雪酒》诗：“ 晋 书光忆贫时映， 郢 曲歌传醉后声。” 清 周弘 《己未二月二日午门听宣岳州大捷遇雪恭纪》诗：“朱鷺鐃歌翻 郢 曲，玉龙银甲洒春城。” 后尘行路时身后扬起的灰尘,比喻在别人的后面 干工作要勇于创新,不步后尘 |
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