| 古诗 | 崇恩太后升袝十四首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 真宗 |
| 释义 | 崇恩太后升袝十四首原文［大吕角二奏］羽旌风翔，翠薤飘举。俨其音徽，登兹位处。 笙镛始奏，合止柷敔。 是享是宜，永求伊祜。 诗词问答问：崇恩太后升袝十四首的作者是谁？答：真宗 参考注释大吕钟名, 周朝的宝物 而使赵重于九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》 风翔谓风吹动。 南朝 宋 谢庄 《让中书令表》：“泽与风翔，恩从云动。” 南朝 齐 王俭 《禇渊碑文》：“出 江 派而风翔，入京师而雷动。” 元 陈樵 《迎华观瑞莲赋》：“藻縟相辉，风翔雨舞。” 飘举(1) 飘舞 (2) 飘逸 音徽(1).指琴上供按弦时识音的标志。亦指琴或乐曲。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》：“余悲其音徽未沫，而其人已亡。” (2).美音；德音。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润。” 李善 注：“音徽，即徽音也。” 张铣 注：“徽，美也。” (3).指音容。 唐 刘禹锡 《彭阳唱和集引》：“今年公在 并州 ，予守 吴门 ，相去迥远，而音徽如近。” (4).犹音讯；书信。《文选·陆机＜拟庭中有奇树＞诗》：“欢友兰时往，迢迢匿音徽。” 李周翰 注：“音徽，言文章、书信。” 前蜀 魏承班 《谒金门》词：“雁去音徽断絶，有恨欲凭谁説。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》：“十年来， 河 陇 路断， 松潘 围逼，至今三君音徽断絶。” 笙镛亦作“ 笙庸 ”。古乐器名。镛，大钟。《书·益稷》：“笙鏞以间，鸟兽蹌蹌。” 孔颖达 疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。” 孙星衍 注引 郑玄 曰：“东方之乐谓之笙。笙，生也，东方生长之方，故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦谓之颂，颂亦是颂其成也。” 唐 魏徵 《五郊乐章·赤帝微音》：“博硕斯荐，笙鏞备举。” 明 吕天成 《齐东绝倒》第一出：“今日这旌善除凶，两阶干羽，六律笙鏞。” 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“风生 泗水 ，初传元运之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。” 柷敔乐器名。奏乐开始时击柷，终止时敲敔。一说二者同用以和乐，不分终始。《书·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔。”《周礼·春官·小师》：“小师掌教鼓鼗柷敔。” 晋 陆机 《演连珠》：“柷敔希声，以谐金石之和。”《明史·周洪谟传》：“古者，鸣球琴瑟为堂上之乐，笙鏞柷敔为堂下之乐，而干羽则舞於两阶。”参阅 清 孙诒让 《周礼正义》卷四五。 |
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