| 古诗 | 七律诗咏齐云山 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 唐寅 |
| 释义 | 七律诗咏齐云山原文摇落郊园九月余，秋山今日喜登初。霜林着色皆成画，雁字排空半草书。 面蘗才交情谊厚，孔方兄与往来疏。 塞翁得失浑无累。 胸次悠然觉静虚。 诗词问答问：七律诗咏齐云山的作者是谁？答：唐寅 参考注释摇落凋残，零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周 庾信 《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“如何对摇落，况乃久风尘。” 明 何景明 《答望之》诗：“江湖更摇落，何处可安栖？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》之一：“客心摇落傍孤笳，步屧随时向酒家。” 郊园城外的园林。《南齐书·高帝纪上》：“秬草腾芳於郊园，景星垂暉於清汉。” 唐 张九龄 《酬王履震游园林见贻》诗：“宅生惟海县，素业守郊园。” 元 揭傒斯 《渊明归去来图》诗：“悠悠川途迥，忽已造郊园。” 九月(1) 格里历(即阳历)每年的第九个月 (2) 第九个太阴月 (3) 九个月 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 霜林带霜或经霜的林木。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“夜动霜林惊落叶，晓闻天籟发清机。” 元 无名氏 《硃砂担》第三折：“我只见霜林颯颯秋天晚，觉一阵冷气侵霄汉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 老舍 《四世同堂》八一：“既使没有炮声，人们也顾不得去看霜林红叶。” 着色绘画涂颜色 成画确定的谋划。《明史·四川土司传一·乌蒙乌撒东川镇雄四军民府》：“故封疆大吏纷纷陈情，冀安边隅，而中枢之臣动諉勘报，弥年经月，卒无成画，以致疆事日坏。” 雁字亦作“鴈字”。1.成列而飞的雁群。群雁飞行时常排成“一”或“人”字，故称。语出 唐 白居易 《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》诗：“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。” 宋 范成大 《北门覆舟山道中》诗：“鴈字江天闻塞管，梅梢山路欠溪桥。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“栏杆低雁字，帘幙掛冰条；炭冷香消，人瘦晚风峭。” (2).像飞雁整齐而有秩序的行列。 清 曹寅 《射堂柳已成行命儿辈习射》诗：“绳量马道不嶔斜，雁字排栽筑水沙。” 清 赵翼 《佩香迭韵来索和》：“綵仗迎神排雁字，珍厨款客截鹅肪。” (3).犹雁序。比喻兄弟。 唐 陈陶 《贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略》诗：“列国山河分雁字，一门金玉尽龙驤。”一本作“ 雁序 ”。 排空冲向天空,高升到天空中 阴风怒号,浊浪排空。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 草书汉字六体中继甲骨文、金文、隶书、楷书之后出现的一种书法字体。特点是笔画相连,书写时速度快 情谊人与人相互关心、相互敬爱的感情 情谊深厚 孔方兄亦称“孔方”。即钱,中国旧时铜钱外圆内孔方形,故称(鄙视意,谐称) 管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。—— 黄庭坚《戏呈孔毅父》 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 塞翁典出《淮南子·人间训》。指忘身物外，乐天知命，不以得失为怀的人。 唐 戴叔伦 《赠韦评事儹》诗：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“﹝ 周益公 ﹞《谢衣带鞍马表》：‘褐衣褐见，莫陈 汉 戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏。’” 郁达夫 《己未出都口占》诗：“塞翁得失原难定，贫士生涯总可怜。” 得失(1) 得到和失去;成功和失败 不计较个人的得失 (2) 利弊;好处和坏处 文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶题》 无累(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋 王安石 《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。” (2).无所挂碍。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋 何薳 《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。” 胸次胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 静虚(1).清净无欲。《吕氏春秋·知度》：“有道之主因而不为，责而不詔，去想去意，静虚以待。”《孔子家语·好生》：“ 舜 之为君也……德若天地而静虚。” 明 唐顺之 《赠张方士序》：“窃疑二氏专求之静虚，纵不能无毫釐之差，其去圣学，要之较世儒为近。” (2).恬淡平和。 清 梅曾亮 《太乙舟山房文集序》：“ 新城 礼部侍郎 陈公 ，为古文学……不为熊熊之光，绚烂之色，而静虚澹淡，若近而若远。” |
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