| 古诗 | 题仇英水仙蜡梅小幅叠旧韵·其四 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文墨林曾见画图亲，此作偏宜赠此人。 题罢偶怀赓韵者，当前如幻悟根尘。 诗词问答问：《题仇英水仙蜡梅小幅叠旧韵·其四》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗三集卷十一 2. 庚午命和韵跋左右方者汪由敦刘纶二人而由敦物故今已阅四载矣 参考注释墨林翰墨之林。比喻诗文书画荟萃之处。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“幸余有己亥所拓未损本，乃出以徵同人题咏，兹録数章於后，聊以存墨林一段公案。” 画图图画(多用于比喻) 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图 偏宜最宜；特别合适。 前蜀 李珣 《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪鬱金黄。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“低矮矮的冠儿偏宜戴，笑吟吟地喜满香腮。” 粤剧 《关汉卿》第四场：“近时有些婆娘们，道着难晓，说着难知，旧恩忘却，新爱偏宜。” 赓韵和韵。 宋 楼钥 《客省中次适斋韵》：“诗筒纔到先賡韵，酒兴方浓莫算杯。” 当前目前;现在 人的职责就在于完成当前的任务 根尘佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋 苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清 黄宗羲 《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。” |
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