古诗 | 即事 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 虞俦 |
释义 | 即事原文已是春光晚,那堪雨气昏。数茎惊白发,万感集清樽。 才力须时展,功名有命存。 眼前何足校,一笑任乾坤。 诗词问答问:即事的作者是谁?答:虞俦 虞俦即事书法欣赏
参考注释那堪1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。气昏气质昏浊。 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》:“性明者欲简,嗜繁者气昏。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 万感种种感触 万感交集 清樽见“ 清尊 ”。 才力才华;智力 才力应难跨数公,凡今谁是出群雄。——唐· 杜甫《戏为六绝句(之四)》 一代宗师才力薄,望溪文集 阮亭诗。—— 清· 袁枚《仿 元遗山论诗》(之一) 才力超群 须时(1).些须时间;短时期。 宋 梅尧臣 《寄永兴招讨夏太尉》诗:“且缓须时励犀卒,终期拉朽功莫当。” (2).等待时机。 宋 叶适 《送刘德修》诗:“蛰雷正须时,春雨宜满泽。” 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 有命(1).天命。有,助词。《诗·大雅·大明》:“天监在下,有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。” (2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》:“于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。” 孔颖达 疏:“天不能自诛于 桀 ,故借手于我有命之人,谓 成汤 也。”《书·咸有一德》:“皇天不保,监于万方,启迪有命。” 孔 传:“有天命者开道之。” (3).由命运主宰。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“妾闻死生有命,富贵在天,修善尚不蒙福,为邪欲以何望?” 眼前(1) 眼睛前面 眼前是一幢幢新建的农舍 (2) 目前,当前或面临 眼前的问题 何足犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“﹝ 百里傒 ﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六:“ 颖 心愴然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》:“再勤学数年便当大捷矣,区区一秀才,何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但因言语跟着时代的变化,将来还可以有新的复译本的,七八次何足为奇,何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 |
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