| 古诗 | 书惟凤师壁 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释保暹 |
| 释义 | 书惟凤师壁原文草径通深院，秋来心更间。城中无旧识，门外是他山。 究寂生吟思，持斋得病颜。 寒宵多约我，静话出人间。 诗词问答问：书惟凤师壁的作者是谁？答：释保暹 参考注释通深深通，精通。《后汉书·郑玄传》：“初，中兴之后， 范升 、 陈元 、 李育 、 贾逵 之徒争论古今学，后 马融 荅 北地 太守 刘瓌 及 玄 荅 何休 ，义据通深，由是古学遂明。” 无旧没有旧交情。《三国演义》第四二回：“ 刘使君 与 孙将军 自来无旧，恐虚费词説。”参见“ 无旧无新 ”。 他山(1).别处的山。 唐 郑谷 《登杭州城》诗：“潮来无别浦，水落见他山。” 宋 苏轼 《儋耳山》诗：“突兀隘空虚，他山总不如。” (2).引申泛指山石。 唐 苗神客 《乙速孤神庆碑》：“於是爰勒他山，用旌斯烈。”参见“ 他山之石 ”。 (3).指别处山上的石头。比喻磨砺自己，帮助自己成就的外力。《群书治要》卷四五引 汉 仲长统 《昌言》：“可令王侯子弟，悉入大学，广之以他山，肃之以二物，则腥臊之污可除，而芬芳之风可发矣。” 三国 魏 曹丕 《以郑称为武德傅令》：“龙渊太阿，出 昆吾 之金， 和氏 之璧，由 井里 之田。礱之以砥礪，错之以他山，故能致连城之价，为命世之宝。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲部》：“类我者，我友之，亦不媿为攻玉之他山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“幸相知爱，故极力为‘他山’之攻，生平未酬之愿，实欲借良朋一快耳！”详“ 他山之石 ”。 (4). 清 查慎行 的别称。 清 袁枚 《仿元遗山论诗》诗之五：“ 他山 书史腹便便，每到吟诗尽弃捐。” 持斋遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。” 唐 白居易 《斋戒满夜戏招梦得》诗：“纱笼灯下道场前，白日持斋夜半禪。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“ 桂迁 罄囊所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬於佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回：“列公，这念佛持斋两桩事，不但为儒家所不道，并且与佛门毫不相干。” 得病害病,患病,罹患疾病 一只明显地受了伤或得了病的蜂鸟 寒宵寒夜。 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 唐 于武陵 《客中》诗：“异国久为客，寒宵频梦归。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 |
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