| 古诗 | 新亭二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 史正志 |
| 释义 | 新亭二首原文忽枉王人六辔驰，新亭有酒便同持。坐中不作南冠叹，江左夷吾是素期。 诗词问答问：新亭二首的作者是谁？答：史正志 参考注释王人(1).国君。《书·君奭》：“王人罔不秉德，明恤小臣。” 孔颖达 疏引 王肃 云：“王人者，犹君人也。” (2).指为人之君。《国语·周语上》：“夫王人者，将导利而布之上下者也。” (3). 周 王室之微官。《春秋·庄公六年》：“六年春正月，王人 子突 救 卫 。” 杜预 注：“王人，王之微官也。虽官卑，而见授以大事，故称人而又称字。”王人衔王命，后因以指天子使臣。《后汉书·袁术传》：“元恶既毙，幼主东顾，乃使王人奉命，宣明朝恩。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“闻王人之休音，听皇猷之允塞。” 宋 杨万里 《淮河四绝句》之四：“中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。” (4).君王的臣民。 唐 李德裕 《论太和五年八月悉怛谋状》：“诸 羌 久苦蕃中徵役，愿作王人。” 宋 范仲淹 《李公神道碑铭》：“尔等得无父母妻子之爱？盖胁从而来，何不归我；復为王人。” (5).复姓。 汉 有 王人宰公 。见《通志·氏族四》。 六辔辔，缰绳。古一车四马，马各二辔，其两边骖马之内辔系于轼前，谓之軜，御者只执六辔。《诗·秦风·小戎》：“四牡孔阜，六轡在手。” 孔颖达 疏：“四马八轡，而经传皆言六轡，明有二轡当繫之。马之有轡者，所以制马之左右，令之随逐人意。驂马欲入，则偪於胁驱，内轡不须牵挽，故知纳者，纳驂内轡繫於軾前，其繫之处以白金为觼也。”后以指称车马或驾驭车马。《汉书·韦玄成传》：“绎绎六轡，是列是理，威仪济济，朝享天子。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》：“付八音於 师旷 ，孰敢争能；捐六轡於 王良 ，坐将致远。” 清 鄂尔泰 《昭陵石马歌恭和御制元韵》：“自来房駟无虚生，六轡乘时应乾九。” 新亭亭名。故址在今 江苏省 江宁县 南。 三国 吴 建，名 临沧观 。 晋安帝 隆安 中 丹阳 尹 司马恢之 重修，名 新亭 。 东晋 时为京师名士 周顗 、 王导 辈游宴之所，此亭遂大知名。参见“ 新亭泪 ”。 有酒谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 红娘 扶将哥哥去书房中歇息，到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 顺，你有酒了，你歇息咱。”《 * 词话》第四三回：“ 月娘 见他有酒了，打发他脱了衣裳，只教 李瓶儿 与他磕了头。” 坐中(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 项羽 既饗军士，中酒， 亚父 谋欲杀 沛公 ，令 项庄 拔剑舞坐中，欲击 沛公 ， 项伯 常屏蔽之。” (2).旧时京剧班社在演出进行中，后台设有“帐桌”，由“文武总管”坐守桌旁，指挥全班业务，叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。 不作(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。” (2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。” 方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。” 南冠(1) 俘虏的代称 晋侯观于军府,见 钟仪,问之曰:“南冠而絷者谁也?”有司对曰:“郑人所献楚囚也。”——《左传·成公九年》。 杜预注:“南冠,楚冠也。” (2) 后世以“南冠”代被俘 江左夷吾《晋书·温峤传》：“于时 江左 草创，纲维未举， 嶠 殊以为忧。及见 王导 共谈，欢然曰：‘ 江左 自有 管夷吾 ，吾復何虑！’” 管夷吾 ， 春秋 时期政治家 管仲 ，相 齐桓公 成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。 宋 陆游 《泛舟湖山间有感》诗：“野人只欲安耕钓， 江左 夷吾 可见不？”《花月痕》第七回：“这也没有甚么奇处，那 诸葛公 弹琴退敌， 谢太傅 围棋赌墅，名士大半多会摹调，只如今就算得 江左 夷吾 ，让他推羣独步了。” 素期平素所期望的。 唐 刘禹锡 《马大夫见示浙西王侍御赠答诗因命同作》诗：“ 秣陵 从事何年别，一见琼章如素期。” 明 宋濂 《故秦母夫人金氏墓志铭》：“豸冠朱衣兮，符我素期。” |
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