| 古诗 | 挽叶南仲 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨冠卿 |
| 释义 | 挽叶南仲原文畴昔丈人行，典型诗礼家。刚方排武叔，词赋敌张华。 造膝陈经济，凝旒屡叹嘉。 他年想遗烈，拊髀谅兴嗟。 诗词问答问：挽叶南仲的作者是谁？答：杨冠卿 参考注释畴昔往昔;日前;以前 于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》 畴昔之事 丈人行犹言父辈；长辈。《史记·匈奴列传》：“单于初立，恐 汉 袭之，乃自谓：‘我儿子，安敢望 汉 天子。 汉 天子，我丈人行也。’” 唐 崔峒 《送薛仲方归扬州》诗：“惭为丈人行，怯见后生才。” 清 刘大魁 《祭左茧斋文》：“余与君世为姻戚，君丈人行，而折其行辈，而与余相頡亢。”亦省作“ 丈行 ”。 清 黄景仁 《访吴竹桥》诗：“我师 青门邵 ，於君属姻婭；丈行弟畜我，爱我百从借。” 典型充分显现出其个性特征的 典型的身体损伤 诗礼(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书 (2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家 诗礼之家 刚方刚直方正。《后汉书·祭肜传论》：“ 祭肜 武节刚方，动用安重。” 唐 元稹 《赠太子少保崔公墓志铭》：“公之气性刚方，理家理身廉俭峻直。” 宋 范成大 《方竹杖》诗：“竹君箇箇面团团，此士刚方独凛然。” 章炳麟 《革命道德论》：“ 钟 、 陈 、二 荀 皆刚方皎白士也。” 词赋词和赋的合称 造膝犹促膝。 汉 蔡邕 《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行。”《晋书·荀崧传》：“ 孔子 惧而作《春秋》…… 左丘明 、 子夏 造膝亲受，无不精究。” 宋 岳珂 《桯史·任元受启》：“造膝沃言，天下咸受其阴赐。” 清 吴伟业 《殿上行》：“夹城日移对便殿，造膝密语为艰难。” 经济(1) 指社会物质生产、流通、交换等活动 我们农业经济中的急速变化 (2) 生活用度;家境 经济宽裕 经济拮据 凝旒(1).冕旒静止不动。形容帝王态度肃穆专注。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》诗：“负扆劳天眷，凝旒念国章。”《旧唐书·杨虞卿传》：“陛下初临万宇，有忧天下之志，宜日延辅臣公卿百执事，凝旒而问，造膝以求，使四方内外，有所观焉。” (2).代称帝王。 宋 张孝祥 《丑奴儿》词：“主人白玉堂中老，曾侍凝旒。” 叹嘉赞许。 宋 朱熹 《魏国公张公行状》：“缅思赤忠，益用叹嘉。” 他年(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？” (2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。” 遗烈(1).前人遗留的业迹。《史记·越王勾践世家论》：“ 句践 可不谓贤哉！盖有 禹 之遗烈焉。” 晋 左思 《咏史》之七：“四贤岂不伟，遗烈光篇籍。” 宋 苏辙 《孔君亮郎中新葺阙里西园弃官而归》诗：“他日东游访遗烈，因公导我謁先师。” 壮游 《国民新灵魂》：“吾登 昆仑 之山巔，溯 黄河 之流域，求吾神圣祖宗 黄帝 之遗烈， 风后 力牧 之餘勋。” (2).前人遗留的烈节、风操。 宋 苏洵 《族谱后录》下篇：“祖母严毅，居家肃然，多才略，犹有 竇太后 、 柴氏主 之遗烈。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷二：“ 汉 魏 人诗语，有极得《三百篇》遗意者……此 秦 齐 变风奇峭之遗烈也。” (3).指前朝或历史上的坚贞不屈的刚强之士。《宋书·孝义传·龚颖》：“诚当今之忠壮，振古之遗烈。” 清 王式丹 《睢阳庙》诗之一：“曾披《唐史》传遗烈，百战孤城蹟不磨。” 拊髀以手拍股。表示激动、赞赏等心情。《庄子·在宥》：“ 鸿蒙 方将拊髀雀跃而游。”《汉书·冯唐传》：“上既闻 廉颇 、 李牧 为人，良説，乃拊髀曰：‘嗟乎！吾独不得 廉颇 、 李牧 为将，岂忧 匈奴 哉！’” 宋 岳珂 《桯史·稼轩论词》：“又曰：‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。’每至此，輒拊髀自笑。” 明 吾邱瑞 《运甓记·帅阃宾贤》：“正是拊髀思 颇 牧 ，那得 终军 为请缨。” 鲁迅 《南腔北调集·＜总退却＞序》：“某英雄在 柏林 拊髀看天。” 兴嗟引起感叹。 南朝 梁简文帝 《答湘东王书》：“临岐有嘆，望水兴嗟。” 宋 梅尧臣 《九月十八日山中见杜鹃花复开》诗：“云谁未及还，对此重兴嗟。” |
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