| 古诗 | 雉子斑 ( 一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞 ) |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 李白 |
| 释义 | 原文辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。扇锦翼，雄风生。 双雌同饮啄，趫悍谁能争。 乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。 天地至广大，何惜遂物情。 善卷让天子，务光亦逃名。 所贵旷士怀，朗然合太清。 诗词问答问：《雉子斑 ( 一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞 )》的作者是谁？答：李白 全唐诗：卷163_14 参考注释辟邪伎古代装扮成辟邪兽形的舞伎。 唐 李白 《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成。” 王琦 注：“辟邪，兽名……辟邪伎者，盖假为辟邪兽之形而舞者也。” 鼓吹(1) 宣扬,使众人知道 鼓吹六经 (2) 吹嘘 鼓吹种族优劣论 雉子幼雉。《乐府诗集·鼓吹曲辞一·雉子班》：“雉子，斑如此。之于雉梁，无以吾翁孺，雉子。” 余冠英 注：“雉子，就是小野鸡。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》：“雉子游原泽，幼怀耿介心。” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之七：“笋根雉子无人见，沙上鳬雏傍母眠。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“雉，性好伏，其子身小，在笋旁难见。” 奏曲演奏乐曲。《庄子·渔父》：“弟子读书； 孔子 絃歌鼓琴，奏曲未半。” 唐 李白 《寄远》诗之一：“奏曲有深意，青松交女萝。” 喔咿(1).献媚强笑貌。《楚辞·卜居》：“将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？寧廉洁正直以自清乎？” 朱熹 集注：“喔咿儒儿，强语笑貌。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“正色摧强御，刚肠嫉喔咿。” 严复 《救亡决论》：“时局至今，吾寧负发狂之名，决不能喔咿嚅唲，更蹈作伪无耻之故辙。” (2).形容声音含糊不清。《初学记》卷二九引 汉 王延寿 《王孙赋》：“踡菟蹲而狗踞，声歷鹿而喔咿。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·庐州诗》：“駡贼语悲壮，摏喉声喔咿。” (3).禽鸣声。 唐 李白 《雉子班》诗：“喔咿振迅欲飞鸣，扇锦翼，雄风生。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。” 唐 李翱 《截冠雄鸡志》：“﹝雄鸡﹞延颈喔咿，其声甚悲焉。” 振迅见“ 振讯 ”。 飞鸣(1).边飞边鸣。 晋 潘岳 《射雉赋》：“越壑凌岑，飞鸣薄廩。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“畴昔之夜飞鸣而过我者，非子也耶！” 鲁迅 《南腔北调集·上海的儿童》：“他决不会飞鸣，也不会跳跃。” (2).比喻显身扬名。语本《韩非子·喻老》：“﹝鸟﹞虽无飞，飞必冲天，虽无鸣，鸣必惊人。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之五：“嗟我摈 南海 ，无由助飞鸣。” 宋 曾巩 《杂诗》之一：“三季已千载，古道久荒榛，纷纷 东汉 士，飞鸣不当辰。” 雄风(1) 强劲的风 (2) 威武出众的气概 老将军雄风不减当年 饮啄(1).饮水啄食。语本《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏：“饮啄自在，放旷逍遥，岂欲入樊笼而求服养！譬养生之人，萧然嘉遁，唯适情於林籟，岂企羡於荣华！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》：“雉子游原泽，幼怀耿介心，饮啄虽勤苦，不愿栖园林。” (2).引申为吃喝，生活。 唐 李益 《罢秩后入华山采茯苓逢道者》诗：“何事逐豪游，饮啄以羶腥？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 刘山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事无不验，盖饮啄之有分也。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗之二：“饮啄依朋友，湖山本性情。” (3).比喻自由自在地生活。《南史·沉约传》：“﹝ 沉警 ﹞无进仕意，谢病归…… 警 曰：‘使君（指 谢安 ）以道御物，前所以怀德而至，既无用佐时，故遂饮啄之愿尔。’” 唐 元结 《喻瀼溪乡旧游》诗：“终当来其滨，饮啄全此生。” 谢树琼 《咏怀》：“腹中虽饥馁，饮啄犹自閒。” 趫悍矫捷勇猛。 汉 张衡 《西京赋》：“趫悍虓豁，如虎如貙。” 唐 李白 《雉子班》诗：“双雌同饮啄，趫悍谁能争。” 明 朱国祯 《涌幢小品·侍朝》：“ 唐玄宗 时， 阎则先 奏，以三衞皆趫悍武夫，不宜升陛邇御座，请以宦者代。” 耿介正直,不同于流俗 独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。——《楚辞·九辩》 黄金(1) (2) 铜 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 (3) 金 天作黄金色。——《广东军务记》 (4) 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 见“金” 下生出生。 梁斌 《播火记》四：“自从下生以来，还没有听过有人说给她这么几句贴心的话。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 广大(1) 宽阔而弘大 广大地区 (2) (3) (范围、规模)巨大 掀起广大的技术革新热潮 (4) 范围很宽的 广大农村 (5) 数目很多的 广大知识分子 物情(1) 情理 物情世态 (2) 人情 (3) 人心 事多放滥,物情生怨 善卷(1).相传为 尧 舜 时隐士。《庄子·让王》：“ 舜 以天下让 善卷 。 善卷 曰：‘余立於宇宙之中……日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！’”《吕氏春秋·下贤》：“ 尧 不以帝见 善綣 ，北面而问焉。” 唐 王维 《过沉居士山居哭之》诗：“ 善卷 明时隐， 黔娄 在日贫。” (2).洞名。旅游胜地，在 江苏省 宜兴县 西南 螺岩山 上。有上、中、下、后四洞，多大型石笋和钟乳石，形成石狮、石象等景物。下洞地下河可行小舟，自后洞出。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南七·常州府》：“﹝ 国山 ﹞其东南曰 善卷洞 ，一名 龙巖洞 。有三：一曰乾洞，其二曰大、小水洞。相传 周幽王 二年，洞忽自裂，门广二十尺，初入若险仄，中极平旷，可坐千人。” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 务光古代隐士。相传 汤 让位给他，他不肯接受，负石沉水而死。《庄子·外物》：“ 尧 与 许由 天下， 许由 逃之。 汤 与 务光 ， 务光 怒之。”《史记·伯夷列传》：“及 夏 之时，有 卞随 、 务光 者，此何以称焉？” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十：“ 务光 让天下，商贾竞刀锥。” 逃名(1).逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》：“ 法真 名可得而闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追。” 唐 司空图 《归王官次年作》诗：“酣歌自适逃名久，不必门多长者车。” 庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗：“逃名儻悔才为累，畏俗无如酒最宜。” (2).逃脱罪名。 唐 刘知几 《史通·惑经》：“自夫子之修《春秋》也，盖他邦之篡贼其君者有三，本国之弑逐其君者有七，莫不缺而靡録，使其有逃名者。” 旷士胸襟开阔之士。 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“小人自齷齪，安知旷士怀。” 宋 陈师道 《还里》诗：“旷士爱吾庐，游子悲故乡。” 明 李东阳 《后登舟赋》：“旷士忘形，达人知命。” 朗然(1) 清澈明亮的样子 湖波朗然 (2) 形容声音响亮 童音朗然 太清(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。” (2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。” (3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。” (4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。” (5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。” |
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