古诗 | 送刘侍郎 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 李端 |
释义 | 送刘侍郎原文几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。 诗词问答问:送刘侍郎的作者是谁?答:李端 全唐诗:卷286_67 参考注释谢宣城指 南朝 齐 谢朓 。 朓 曾任 宣城 太守,故称。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗:“礼加 徐孺子 ,诗接 谢宣城 。” 清 姚鼐 《入山》诗:“取作分司随口句,惊人无復 谢宣城 。” 未及(1) 来不及 老师未及说完,下课铃响了 (2) 并未涉及 他所说的只是事,而未及你本人 酬恩谓报答恩德。 唐 罗隐 《青山庙》诗:“市簫声咽跡崎嶇,雪耻酬恩此丈夫。” 宋 沉括 《谢进守令图赐绢表》:“生负素志,不能效力於当年;没而有知,尚期酬恩於瞑目。” 明 汤显祖 《紫钗记·杏园题名》:“青云已是酬恩处,莫惜芳时醉锦袍。” 死生(1).死亡和生存。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗:“谁云死生隔,相见如 龚 隗 。” (2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》:“故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。” (3).杀生。《国语·越语下》:“死生因天地之刑。” 韦昭 注:“死,杀也。” (4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空阔,真堪託死生。” (5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二:“畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。” 知客(1).佛寺中专管接待宾客的僧人。又称典客、典宾。 唐 怀海 《敕修百丈清规·两序章》:“知客,执典宾客。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·庐山僧鬼》:“僧 闻修 ,姓 陈氏 ,行脚至 庐山 ……乃入路侧一小刹求宿,知客曰,略无闲房,唯僧堂颇洁。”《水浒传》第六回:“僧门中职事人员,各有头项;且如小僧做个知客,只理会管待往来客官僧众。”《官场现形记》第三八回:“寺里有方丈,是专门只管清修……顶阔的是知客,专管应酬客人以及同各衙门来往。” (2).旧时办理婚丧喜庆等事专管接待宾客的人。又称知宾。《二十年目睹之怪现状》第四三回:“不一会, 继之 请的几位知客,都衣冠到了。” 李劼人 《天魔舞》第二二章:“就由那位表叔担任了赞礼和知客。”参见“ 知宾 ”。 (3).旧时宫中女官名。《新五代史·晋出帝皇后冯氏传》:“后既立,专内宠,封拜宫官尚宫、知客等皆为郡夫人。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“王怒,命内知客鞫其事。” 峄阳峄山 的南坡。借指精美的琴。语本《书·禹贡》:“ 嶧 阳孤桐。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》:“嶧阳云和,不为不御而息唱,以竞显於淫哇。”参见“ 嶧阳孤桐 ”。 溪路溪谷边的路;溪水之路。 唐 张九龄 《赴使泷峡》诗:“溪路日幽深,寒空入两嶔。” 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之一:“欲访 桃源 入溪路,忽闻鸡犬使人疑。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗:“溪路千里曲,哀猿何处鸣。” 谿路:山间小路。 唐 崔曙 《山下晚晴》诗:“寥寥远天静,谿路何空濛。” 第三声(1). 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久絶,故渔者歌曰:‘ 巴 东 三峡 巫峡 长,猿鸣三声泪沾裳。’”因以“第三声”指令人凄切的猿鸣声。 唐 戴叔伦 《和崔法曹建溪闻猿》:“闻道 建溪 肠欲断,的知断著第三声。” 唐 李端 《送客赋得巴江夜猿》:“ 楚 人皆掩泪,闻到第三声。” (2).指普通话阴平、阳平、上、去四类字调中的上声。如“板”“此”“鬼”“也”等字调为第三声。 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。