| 古诗 | 饮良翁宫教新第二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 饮良翁宫教新第二首原文拂袖归来计未疏，别规爽垲卜新居。即今独擅百弓地，当日惟携一束书。 户外何须置行马，坐中不必尽悬鱼。 渠亦若与人家国，输与兴公赋遂初。 诗词问答问：饮良翁宫教新第二首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释拂袖亦作“ 拂褏 ”。1.甩动衣袖。表示愤怒、不悦。《太平广记》卷一七五引 唐 尉迟枢 《南楚新闻·崔铉》：“初 李石 镇 江陵 ，辟为戎卒，一旦拂袖而去。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·范吕不合》：“ 陈石斋 力修 与 陈叔方 争军赏於都堂省，拂袖径出。”《明史·王绂传》：“画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁，淋漓霑洒，有投金币购片楮者，輒拂袖起，或闭门不纳。” 郭孝成 《山西光复记》：“ 李 大声曰：‘余游歷东西洋，外国革命事业，知甚悉。汝等如此行为，余决不愿与闻。’拂袖而出。” 鲁迅 《两地书·致许广平一三五》：“我说，我是愿意人对我反抗，不合则拂袖而去的。” (2).谓因不悦而离去。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“及是 章丞相 反，不揖客，行入舍，褫其公裳，特易以道服而后出。 鲁公 方趋上，适见之，则亟索去…… 章 以手掠公，目使留，致恳到。会荐汤而从者以骑至，故公得而拂褏。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“清操独介然，片言便拂袖。” (3).借指引退、归隐。 金 王若虚 《清虚大师侯公墓碣》：“师下车未浹旬，以状上闻，益获蠲免，众赖其庇。已而拂袖栖迟於 洧川 。” 元 贡奎 《高侯画桑落洲望庐山》诗：“日夜千帆万柁过未已，谁肯拂袖同寂寥。” (4).掠过衣袖；舒展衣袖。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚矶碑》：“画船向浦，锦缆牵磯。花飞拂袖，荷香入衣。山林朝市，併觉忘归。” 宋 谢逸 《蝶恋花》词：“豆寇梢头春色浅，新试纱衣，拂袖东风软。” 元 萨都剌 《峨眉云歌》：“酒酣拂袖堕秋水，但觉满座光嶙峋。”《水浒传》第三八回：“﹝ 宋江 ﹞再饮满数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保，拂袖下楼来。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 爽垲(1).高爽干燥。《左传·昭公三年》：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽塏者。” 杜预 注：“爽，明；塏，燥。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》：“虽 河 北之爽塏，犹橘柚之不迁。”《明史·梁庄王瞻垍传》：“ 正统 元年言府卑湿，乞更爽塏地。” (2).指高燥之地。 林纾 《苍霞精舍后轩记》：“余家洲之北，湫溢苦水，乃谋适爽塏。” 新居(1) 刚建好或刚搬去住的房子 (2) 新的住所,新家,新的住宅 即今今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 独擅独自据有;独揽 独擅此技 百弓五百尺。弓，丈量土地的计算单位，每弓合营造尺五尺。亦借指百弓土地。 宋 陆游 《自东泾度小岭闻有地可卜庵喜而有赋》：“小岭西南烟水间，颇闻有地百弓宽。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·烟水亭蔡定夫置酒》词：“乞我百弓真可老，为公一饮醉忘归。” 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 束书(1).犹负籍。 唐 方干 《送班主簿入谒荆南韦常侍》诗：“束书成远去，还计莫经春。倒篋唯求醉，登舟自笑贫。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“ 梦锡 抱学有才……束书渡 淮 至 广陵 ，謁先主，辟置门下。” (2).收起书籍。谓把书搁置一边。 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“近岁市人，转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸……而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？” 明 唐顺之 《书丁近斋示孙卷后》：“今益衰且病，精力日减，於是经年束书不一观。” 户外(1) 室外露天处 在正餐时间从户外回来 (2) 作为与室内有区别的室外 在户外度过白天 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 行马拦阻人马通行的木架。一木横中，两木互穿以成四角，施之於官署前，以为路障。俗亦称鹿角，古谓梐枑。 清 末 明 初时，衙署及大第宅门旁犹有设者，俗称拒马叉子。《周礼·天官·掌舍》“掌舍掌王之会同之舍，设梐枑再重” 汉 郑玄 注：“梐枑谓行马，行马再重者，以周围，有外内别。” 唐 李商隐 《九日》诗：“郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 东晋 时有检校御史专掌行马，外事以 吴混 为之。” 清 张之洞 《读史绝句·李商隐》：“芙蕖雾夕乐新知， 牛 李 裴回史有辞；未卜郎君行马贵，后贤应笑 义山 痴。”参阅 宋 程大昌 《演繁露·行马》。 坐中(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 项羽 既饗军士，中酒， 亚父 谋欲杀 沛公 ，令 项庄 拔剑舞坐中，欲击 沛公 ， 项伯 常屏蔽之。” (2).旧时京剧班社在演出进行中，后台设有“帐桌”，由“文武总管”坐守桌旁，指挥全班业务，叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 悬鱼(1).上钩的鱼。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“悬鱼惑於芳饵，槛虎死於笼狐。” 明 朱鼎 《玉镜台记·苏狱》：“多病多愁减带围，困纍纍命若悬鱼。” (2).《后汉书·羊续传》：“府丞尝献其生鱼， 续 受而悬於庭；丞后又进之， 续 乃出前所悬者以杜其意。”后以“悬鱼”指为官清廉。《晋书·姚兴载记下》：“然明不照下，弗感悬鱼。” 宋 徐积 《和路朝奉所居》之六：“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。” 清 汤璥 《＜交翠轩笔记＞后序》：“ 南阳 悬鱼之庭，卷不离手； 魏郡 课树之暇，目以代耕。”亦作“ 悬枯 ”、“ 悬枯鱼 ”。《陈书·宗元饶传》：“求粟不猒，愧 王沉 之出賑；徵鱼无限，异 羊续 之悬枯。” 清 宋琬 《送别俞眉仙归新安》诗：“郭外行春策病马，壁间退食悬枯鱼。” (3).佩带鱼符或鱼袋。《辽史·礼志一》：“皇帝服金文金冠，白綾袍，絳带，悬鱼。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“只今画袴悬鱼，朱扉施马。” (4).铃柄上的鱼形饰物。《太平御览》卷三三八引 汉 应劭 《风俗通》：“铃柄施悬鱼。鱼者，欲君臣沉静如鱼之入水，不可復得闻见耳。” (5).即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板，击之以报事。 明 唐寅 《题自画水山》诗：“乱山杂云晓葱蘢，遥见悬鱼是梵宫。” 与人合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。” 家国家与国。亦指国家。《逸周书·皇门》：“是人斯乃谗贼媢嫉，以不利于厥家国。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“自是后， 顷公 恐惧，不听声乐，不饮酒食肉，内爱百姓，问疾吊丧，外敬诸侯，从会与盟，卒终其身，家国安寧。”《魏书·司马昱传》：“ 超 父 愔 为 会稽 太守， 超 假还东， 昱 谓之曰：‘致意尊公，家国之事，遂至於此。’”《资治通鉴·唐肃宗至德二载》：“十一月， 广平王 俶 、 郭子仪 来自 东京 ，上劳 子仪 曰：‘吾之家国，由卿再造。’” 明 张居正 《答上师相徐存斋书》：“老师以家国之事託之於不肖也，天下亦莫不闻。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“家国虽殊道自均，须知主僕即君臣。” 清 秋瑾 《满江红·感怀》词：“自由香，常思爇；家国恨，何由雪？” 陈毅 《送董老出席旧金山会议》诗：“百年家国恨， 禹 城日倾頽。” 赋遂初晋 代 孙绰 作《遂初赋》，反映作者乐于隐居生活，后因以“赋《遂初》”借指辞官隐居。《儒林外史》第八回：“家君常説：‘宦海风波，实难久恋。’……所以在风尘劳攘的时候，每怀长林丰草之思，而今却可赋《遂初》了。” |
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