初赐幡胜戏和诸公二首原文
镂幡剪胜喜倾朝，不问纡蓝与珥貂。群玉参差排晚日，万花琐碎动春霄。
蕙风已转东郊绿，柳雪犹低北苑条。
从此恩波与温律，并随歌颂入咸韶。
诗词问答
问：初赐幡胜戏和诸公二首的作者是谁？答：孔武仲
问：初赐幡胜戏和诸公二首写于哪个朝代？答：宋代
问：孔武仲的名句有哪些？答：孔武仲名句大全
孔武仲初赐幡胜戏和诸公二首书法欣赏
初赐幡胜戏和诸公二首书法作品
参考注释
倾朝
(1).满朝。指所有的朝臣。《南史·何尚之传》：“﹝ 尚之 ﹞告休定省，倾朝送别於 冶渚 。” 明 李梦阳 《奉送大司马刘公归东山草堂歌》：“内府盘螭缕金织，赐出倾朝皆动色。”
(2).超过全部朝臣。 明 屠隆 《綵毫记·宫禁生谗》：“门多将吏，富贵倾朝；身近龙颜，威权在手。”
(3).倾覆朝廷。《西游补》第九回：“一样是卖国倾朝……他待宰相到身，以为揽政事之地，以为制天子之地，以为恣刑赏之地。”
不问
(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”
(2).不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“ 汉王 以为然，乃出黄金四万斤，与 陈平 ，恣所为，不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》：“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗？”
(3).不管；无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”
(4).不依法处分；不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朕即赦 元济 不问，迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇祸，何以置 兴 不问？ 兴 寻病，得伏枕死。” 毛 * 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》：“在这个问题上，必须实行镇压与宽大相结合的政策，即首恶必办，胁从者不问，立功者受奖的政策，不可偏废。”
珥貂
(1).插戴貂尾。 汉 代侍中、中常侍于冠上插貂尾为饰。后借指皇帝之近臣。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“戴蝉珥貂，朱衣皓带。入侍帷幄，出拥华盖。”《梁书·朱异传》：“歷官自员外、常侍至侍中，四官皆珥貂。” 唐 白居易 《孔戣可右散骑常侍制》：“可使珥貂，立吾左右。从容侍从，以备顾问。” 明 王洪 《奉和胡学士光大侍从游万岁山诗韵》之五：“珥貂黄阁老，挥翰玉堂人。” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十二：“触豸岂无柱下史，珥貂曾列侍中筵。”
(2).指贵官显宦。 晋 戴安公 《释疑论》：“ 比干 忠正，毙不旋踵； 张汤 酷吏，七世珥貂。” 唐 韩愈 《陪杜侍郎游湘西寺》诗：“珥貂潘维番，政作类分 陕 。” 明 何景明 《雷黄明凯旋图歌》：“封侯拜将珥貂列，白金緋衣照云月。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“及被恩命引而置之珥貂之行，而后知上之所以造就之者，别有在也。”
玉参差
镶玉的无底排箫。一说即玉笙。 唐 杜牧 《望少华》诗之三：“好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。” 宋 姜夔 《寄田郎》诗：“翦烛屡呼金凿落，倚窗閒品玉参差。”
晚日
夕阳。 唐 刘长卿 《行营酬吕侍御》诗：“晚日归千骑，秋风合五兵。” 唐 元稹 《红芍药》诗：“晴霞畏欲散，晚日愁将堕。” 唐 吴筠 《秋日望倚帝山》诗：“秋天已晴朗，晚日更澄霽。”
琐碎
零碎细小
他从不屑于做这些琐碎小事
蕙风
指和暖的春风。 晋 左思 《魏都赋》：“珍树猗猗，奇卉萋萋，蕙风如薰，甘露如醴。” 宋 周邦彦 《看花回》词之二：“蕙风初散轻暖，霽景澄洁。” 明 杨慎 《江陵别内》诗：“蕙风悲摇心，兰露愁沾足。”
东郊
(1). 西周 时，特指其东都 王城 以东的郊外。 周 灭 商 后，迁 殷 民于此。《书·君陈》：“ 周公 既没，命 君陈 分正东郊 成周 。” 孔颖达 疏：“ 周公 迁 殷 顽民於 成周 。顽民既迁， 周公 亲自监之。 周公 既没， 成王 命其臣名 君陈 代 周公 监之，分别居处，正此东郊 成周 之邑。”
(2).泛指国都或城市以东的郊外。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春於东郊。” 汉 班固 《西都赋》：“东郊则有通沟大漕。” 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“ 陈王 鬭鸡道， 安仁 采樵路。东郊岂异昔，聊可闲余步。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。”
北苑
(1).宫廷北面的皇室园林。《北史·魏明元帝纪》：“癸丑，穿鱼池於北苑。” 唐 卢纶 《春词》：“北苑罗裙带，尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下，半被落花埋。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·地理》：“ 李氏 集有翰林学士 陈乔 作《北苑侍宴赋诗序》曰：‘北苑，皇居之胜概也。掩映丹闕，縈迴緑波，珍禽奇兽充其中，修竹茂林森其后。’”
(2).泛称皇室园林。 宋 苏轼 《次韵王晋卿奉诏押高丽宴射》：“北苑传呼陛楯郎，东夷初识令君香。”按，此指 北宋 的南御苑－－ 玉津园 ，在 汴京 （ 开封 ） 南薰门 外。
(3).指 南唐 画家 董源 。 董源 曾官北苑使，世称 董北苑 。 宋 沉括 《梦溪笔谈·书画》：“ 江南 中主 时，有北苑使 董源 善画，尤工秋嵐远景，多写 江南 真山，不为奇峭之笔。” 明 董其昌 《画禅室随笔》：“ 北苑 画小树，不先作树枝及根，但以笔点成形。” 清 曹寅 《送程正路之黄陂丞》诗：“画家遵 北苑 ，墨法秘 南唐 ，二者能兼得，茅斋竟夕香。”
(4). 宋 代名茶产地。 宋 熊蕃 《宣和北苑贡茶录》：“ 五代 之季， 建 属 南唐 ，岁率诸县民采茶 北苑 。”按， 建 ， 建州 ，今 福建 建瓯县 。 宋 赵汝砺 《北苑别录》：“厥今，茶自 北苑 上者，独冠天下，非人间所可得也。”参见“ 北苑茶 ”。
(5).见“ 北苑茶 ”。
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
恩波
谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗：“参差别念举，肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗：“御泉长绕 凤皇楼 ，只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“所谓 天波谿 者，由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父，谓今日恩波，他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。”
温律
《太平御览》卷五四引 汉 刘向 《别录》：“《方士传》言：‘ 邹衍 在 燕 ，有谷，地美而寒，不生五穀。 邹子 居之，吹律而温气至，而生黍穀，今叫 黍谷 。’”后因以“温律”指能生暖气的器物。 宋 欧阳修 《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》：“墐户畏初寒，开炉代温律。”
并随
以次跟随。《孔子家语·问玉》：“行则并随，立则有列序，古之义也……行而无并随，则乱於阶涂矣。”
歌颂
(1) 歌咏、颂扬
歌颂好人好事
自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。——《松树的风格》
(2) 以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂
歌颂劳模
咸韶
尧 乐《大咸》与 舜 乐《大韶》的并称。泛指古乐。 唐 黄滔 《省试人文化天下赋》：“然后鏗作《咸》《韶》，散为《风》《雅》。” 宋 王禹偁 《南郊大礼诗》之六：“人间草木霑皇泽，天上《咸》《韶》送寿觴。”