| 古诗 | 题名画荟锦册·其一·张萱会文士女 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文京兆原称士女工，会文双艳坐春风。 一拈毫写一搆思，别撰传神便不同。 诗词问答问：《题名画荟锦册·其一·张萱会文士女》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押东韵 出处：御制诗五集卷三十七 参考注释京兆(1) (2) 指京师所在地区 京师有京兆狱。——清· 方苞《狱中杂记》 (3) 指管理京师地区的衙门。 京兆五城即不敢专决。——清· 方苞《狱中杂记》 (4) 指京兆尹,即京师的地方长官 韩愈吏部权京兆。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 女工(1) 女性的工匠、工人 (2) 旧指女子所从事的刺绣、编织等手工劳动及其制成品 害女红之物,皆止。——《汉书·哀帝纪》 会文(1).《论语·颜渊》：“君子以文会友。”后因称文人相聚谈艺为“会文”。 唐 严维 《九日陪崔郎中北山宴》诗：“上客南臺至，重阳此会文。” 唐 戴叔伦 《同兖州张秀才》诗：“意愜时会文，夜长聊饮酒。” 明 归有光 《野鹤轩壁记》：“ 嘉靖 戊戌之春，余与诸友会文於 野鹤轩 。” (2).观摩而又含有竞赛、考试意义的文章写作集会，称为文会。会文指在文会里做文章。亦指所做的文章。《镜花缘》第五四回：“ 闺臣 道：‘叔叔今日莫非学中会文么？’”《儒林外史》第四四回：“过了三四个月，看见公子们做的会文，心里不大欢喜。説道：‘这个文章，如何得中！’” (3).汇成文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“万趣会文，不离辞情。” (4).指行文。《旧唐书·马周传》：“援引事类，扬搉古今，举要册芜，会文切理，一字不可加，一言不可减。” 坐春风比喻承良师的教诲，犹如沐于春风。 宋 朱熹 《近思录》卷十四：“ 朱公掞 见 明道 於 汝 ，归谓人曰：‘ 光庭 在春风中坐了一箇月。’” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“又如日坐春风，令人神愉。”参见“ 如坐春风 ”。 拈毫见“ 拈毫弄管 ”。 搆思运用心思。多指作文时的思考。 晋 郭璞 《山海经图赞·奇肱国》：“因风搆思，制为飞轮。” 宋 沉作喆 《寓简》卷五：“观其命句，可以见学植之深浅；即其搆思，可以见器业之大小。”《警世通言·王安石三难苏学士》：“﹝ 东坡 ﹞想要做一篇《三峡赋》，结搆不就。因连日鞍马困倦，凭几搆思，不觉睡去。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“诗文自须学力，然用笔搆思，全凭天分。” 传神指生动逼真地刻划出人或物的神情 不同(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。” (2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？” (3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。” |
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